本文關(guān)鍵詞：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對黑格爾辯證法的解讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在關(guān)于馬克思哲學(xué)的發(fā)展歷程上,《1844年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡稱《1844年手稿》)有著十分重要的意義。在這一時期,馬克思的哲學(xué)境域發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折,馬克思開始逐漸擺脫黑格爾甚至費(fèi)爾巴哈的影響,從形而上學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向唯物主義并由此產(chǎn)生出自已新哲學(xué),即歷史唯物主義。而這一轉(zhuǎn)變又與馬克思對于黑格爾辯證法的批判有重大的關(guān)聯(lián),在《1844年手稿》中,馬克思更是通過對黑格爾辯證法的批判進(jìn)而對一般形而上學(xué)做了全面的清算,為其哲學(xué)革命開辟了道路。一方面馬克思對辯證法的批判與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判殊途同歸,另一方面辯證法自身的悖論揭示了其虛無主義的本質(zhì)。另外,在《1844年手稿》中,馬克思對辯證法的態(tài)度同樣與馬克思對費(fèi)爾巴哈的態(tài)度息息相關(guān)。盡管這一時期馬克思總的來說依然是站在費(fèi)爾巴哈的立場之上,但是在局部的地方已經(jīng)產(chǎn)生了與費(fèi)爾巴哈的分歧,對辯證法的批判一方面繼承費(fèi)爾巴哈的遺產(chǎn),揭示其思辨神學(xué)的本質(zhì),另一方面黑格爾辯證法所表現(xiàn)出來的歷史和社會原則又是費(fèi)爾巴哈所沒有的。這些分歧預(yù)示著馬克思哲學(xué)革命的到來,并在馬克思后來的著作諸如《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》以及《德意志意識形態(tài)》中獲得更為明確和清晰的表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 黑格爾 辯證法 歷史唯物主義 感性
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B516.35;A811
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 第一章 導(dǎo)論10-17
• 1.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-12
• 1.2 國外研究現(xiàn)狀12-15
• 1.3 研究方法15-17
• 第二章 對黑格爾辯證法的批判是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的基礎(chǔ)17-24
• 2.1 哲學(xué)批判與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的關(guān)系17-21
• 2.1.1 作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判立足點(diǎn)的異化勞動17-19
• 2.1.2 異化勞動與人道主義19-21
• 2.2 1844 年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿：黑格爾的立場=國民經(jīng)濟(jì)學(xué)家的立場21-24
• 2.2.1 共同立場：作為觀念的人21-22
• 2.2.2 黑格爾：抽象的精神勞動22-24
• 第三章 辯證法的悖論——馬克思的黑格爾辯證法批判的內(nèi)容24-35
• 3.1 辯證法的原則：自我意識24-29
• 3.1.1 自我意識特征之一：絕對精神的自我運(yùn)動25-26
• 3.1.2 自我意識特征之二：理性與神學(xué)的結(jié)合26-27
• 3.1.3 黑格爾的雙重錯誤27-29
• 3.2 辯證法的形式：存在=絕對知識29-31
• 3.2.1 自我意識克服對象29-30
• 3.2.2 自然：概念的外在性30-31
• 3.2.3 揚(yáng)棄：揚(yáng)棄對象性活動本身31
• 3.3 辯證法的本質(zhì)：虛無主義31-32
• 3.4 黑格爾辯證法積極的方面32-35
• 第四章 馬克思《1844年手稿》辯證法批判中對費(fèi)爾巴哈的立場35-45
• 4.1 費(fèi)爾巴哈：愛的辯證法35-38
• 4.1.1 雙重直觀35-37
• 4.1.2 愛與主體間性37-38
• 4.2 費(fèi)爾巴哈的功績：“高盧-日耳曼原則”替代神學(xué)38-40
• 4.3 馬克思是否完全以費(fèi)爾巴哈為依據(jù)?40-45
• 4.3.1 感性活動而非感性直觀40-42
• 4.3.2 對象性本質(zhì)力量的主體性42-45
• 第五章 馬克思新哲學(xué)的前提：現(xiàn)實(shí)的個人45-49
• 5.1 現(xiàn)實(shí)的個人取代抽象的個人45-47
• 5.1.1 自然的意義46
• 5.1.2 實(shí)踐的意義46-47
• 5.2 人的解放：共產(chǎn)主義47-49
• 結(jié)論49-50
• 參考文獻(xiàn)50-51
• 后記51

【相似文獻(xiàn)】

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