論虛擬存在的意義及其向人的本質(zhì)的回歸
發(fā)布時間:2022-02-18 17:28
虛擬存在是網(wǎng)絡(luò)時代的一種重要的新的存在方式,它具有不同于現(xiàn)實存在的新特點,這給人們的存在方式帶來了諸多困惑和難題。虛擬存在方式既是科技進步和現(xiàn)代高科技發(fā)展的必然結(jié)果,又是現(xiàn)代社會發(fā)展的客觀要求。因此,研究人在網(wǎng)絡(luò)社會中的虛擬存在方式,是“網(wǎng)絡(luò)時代”賦予我們的新課題,也是擺在人們面前的一項重要任務(wù)。本文主要分析了虛擬存在的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,虛擬存在的基本特征和基本內(nèi)容,虛擬存在的產(chǎn)生背景及其與現(xiàn)實存在之間的關(guān)系,虛擬存在的本質(zhì)及其與人的本質(zhì)之間的關(guān)系。我們要正確認(rèn)識和恰當(dāng)處理虛擬存在和現(xiàn)實存在之間的矛盾,對這兩種存在方式進行一定的整合,引導(dǎo)虛擬存在的本質(zhì)向人的本質(zhì)進行回歸,使同時存在于虛擬世界和現(xiàn)實世界中的人們,能夠構(gòu)建一個更健康全面的自我,從而構(gòu)造人的存在本質(zhì)的整體面貌。
【文章來源】:北京郵電大學(xué)北京市211工程院校教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 虛擬存在的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式
1.1 虛擬存在的內(nèi)涵
1.1.1 虛擬存在是一種虛擬性、符號性的存在方式
1.1.2 虛擬存在是一種模糊性、裂變性的存在方式
1.1.3 虛擬存在是一種構(gòu)造性、全球性的存在方式
1.2 虛擬存在的表現(xiàn)形式
1.2.1 賽博族是虛擬存在的后現(xiàn)代存在主體
1.2.2 虛擬存在改變了人的世界圖景、認(rèn)識方式和實踐方式
1.2.3 虛擬存在導(dǎo)致了技術(shù)與人性的沖突以及生存的不確定性危機
第二章 虛擬存在的基本特征和基本內(nèi)容
2.1 虛擬存在的基本特征
2.1.1 虛擬性
2.1.2 超時空性
2.1.3 身體不在場性
2.2 虛擬存在的基本內(nèi)容
2.2.1 虛擬存在的基礎(chǔ)是自由互動的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會
2.2.2 虛擬存在的實踐方式是一種新的虛擬實踐
2.2.3 虛擬存在的思維方式是一種新的網(wǎng)絡(luò)思維
第三章 虛擬存在的形成及其與現(xiàn)實存在之間的關(guān)系
3.1 虛擬存在的產(chǎn)生背景
3.1.1 從現(xiàn)實社會到網(wǎng)絡(luò)社會
3.1.2 從真實自我到虛擬自我
3.1.3 虛擬存在的虛實認(rèn)同
3.2 虛擬存在與現(xiàn)實存在之間的關(guān)系
3.2.1 虛擬存在是對現(xiàn)實存在的一種超越
3.2.2 虛擬存在不能完全取代現(xiàn)實存在
3.2.3 虛擬存在與現(xiàn)實存在的矛盾和統(tǒng)一
第四章 虛擬存在的本質(zhì)及其與人的本質(zhì)之間的關(guān)系
4.1 虛擬存在的本質(zhì)
4.1.1 虛擬存在本質(zhì)上指向一種現(xiàn)實的意義性關(guān)系
4.1.2 虛擬存在需要人的文化使命和歷史文明的支撐
4.1.3 虛擬存在是要建構(gòu)“意義性”的精神家園
4.2 虛擬存在的本質(zhì)與人的本質(zhì)之間的關(guān)系
4.2.1 人的類本質(zhì)以及人的現(xiàn)實本質(zhì)
4.2.2 虛擬存在是人的類本質(zhì)的虛擬化
4.2.3 虛擬人的虛擬本質(zhì)和人的現(xiàn)實本質(zhì)
結(jié)論
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論實踐在虛擬性上的分化與融通[J]. 周甄武,余潔平. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報. 2005(03)
[2]在虛擬生存與現(xiàn)實生存之間[J]. 吳寧. 天津社會科學(xué). 2001(04)
[3]虛擬實在論[J]. 張怡. 哲學(xué)研究. 2001(06)
[4]論虛擬實踐──對賽博空間主客體關(guān)系的哲學(xué)探析[J]. 章鑄,吳志堅. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2001(01)
[5]論虛擬技術(shù)對人類認(rèn)識的影響[J]. 胡敏中,賀明生. 自然辯證法研究. 2001(02)
[6]網(wǎng)絡(luò)問題的哲學(xué)斷想[J]. 唐少杰. 學(xué)海. 2000(06)
[7]虛擬:人類中介系統(tǒng)的革命[J]. 陳志良. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 2000(04)
[8]科學(xué)實驗的新形式──計算機實驗[J]. 林夏水. 哲學(xué)研究. 1998(08)
本文編號:3631248
【文章來源】:北京郵電大學(xué)北京市211工程院校教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 虛擬存在的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式
1.1 虛擬存在的內(nèi)涵
1.1.1 虛擬存在是一種虛擬性、符號性的存在方式
1.1.2 虛擬存在是一種模糊性、裂變性的存在方式
1.1.3 虛擬存在是一種構(gòu)造性、全球性的存在方式
1.2 虛擬存在的表現(xiàn)形式
1.2.1 賽博族是虛擬存在的后現(xiàn)代存在主體
1.2.2 虛擬存在改變了人的世界圖景、認(rèn)識方式和實踐方式
1.2.3 虛擬存在導(dǎo)致了技術(shù)與人性的沖突以及生存的不確定性危機
第二章 虛擬存在的基本特征和基本內(nèi)容
2.1 虛擬存在的基本特征
2.1.1 虛擬性
2.1.2 超時空性
2.1.3 身體不在場性
2.2 虛擬存在的基本內(nèi)容
2.2.1 虛擬存在的基礎(chǔ)是自由互動的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會
2.2.2 虛擬存在的實踐方式是一種新的虛擬實踐
2.2.3 虛擬存在的思維方式是一種新的網(wǎng)絡(luò)思維
第三章 虛擬存在的形成及其與現(xiàn)實存在之間的關(guān)系
3.1 虛擬存在的產(chǎn)生背景
3.1.1 從現(xiàn)實社會到網(wǎng)絡(luò)社會
3.1.2 從真實自我到虛擬自我
3.1.3 虛擬存在的虛實認(rèn)同
3.2 虛擬存在與現(xiàn)實存在之間的關(guān)系
3.2.1 虛擬存在是對現(xiàn)實存在的一種超越
3.2.2 虛擬存在不能完全取代現(xiàn)實存在
3.2.3 虛擬存在與現(xiàn)實存在的矛盾和統(tǒng)一
第四章 虛擬存在的本質(zhì)及其與人的本質(zhì)之間的關(guān)系
4.1 虛擬存在的本質(zhì)
4.1.1 虛擬存在本質(zhì)上指向一種現(xiàn)實的意義性關(guān)系
4.1.2 虛擬存在需要人的文化使命和歷史文明的支撐
4.1.3 虛擬存在是要建構(gòu)“意義性”的精神家園
4.2 虛擬存在的本質(zhì)與人的本質(zhì)之間的關(guān)系
4.2.1 人的類本質(zhì)以及人的現(xiàn)實本質(zhì)
4.2.2 虛擬存在是人的類本質(zhì)的虛擬化
4.2.3 虛擬人的虛擬本質(zhì)和人的現(xiàn)實本質(zhì)
結(jié)論
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論實踐在虛擬性上的分化與融通[J]. 周甄武,余潔平. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報. 2005(03)
[2]在虛擬生存與現(xiàn)實生存之間[J]. 吳寧. 天津社會科學(xué). 2001(04)
[3]虛擬實在論[J]. 張怡. 哲學(xué)研究. 2001(06)
[4]論虛擬實踐──對賽博空間主客體關(guān)系的哲學(xué)探析[J]. 章鑄,吳志堅. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2001(01)
[5]論虛擬技術(shù)對人類認(rèn)識的影響[J]. 胡敏中,賀明生. 自然辯證法研究. 2001(02)
[6]網(wǎng)絡(luò)問題的哲學(xué)斷想[J]. 唐少杰. 學(xué)海. 2000(06)
[7]虛擬:人類中介系統(tǒng)的革命[J]. 陳志良. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 2000(04)
[8]科學(xué)實驗的新形式──計算機實驗[J]. 林夏水. 哲學(xué)研究. 1998(08)
本文編號:3631248
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