吳廷翰是中國(guó)明代“氣學(xué)”思想的代表人物之一，明代重要的思想家。本文主要從三個(gè)方面進(jìn)行論述，包括：氣本論，氣與道、理、陰陽(yáng)關(guān)系；宇宙生成論，討論天、人和萬(wàn)物的關(guān)系；心性論，批評(píng)佛學(xué)和心學(xué)思想。本文力求通過(guò)以上三個(gè)方面的論述，理清吳廷翰氣學(xué)思想的脈絡(luò)，并在揭示其與前人思想一致的基礎(chǔ)上，著重闡發(fā)吳廷翰自身富有創(chuàng)見(jiàn)的獨(dú)特的哲學(xué)思想，從而揭示出其對(duì)理學(xué)的繼承與轉(zhuǎn)向，對(duì)心學(xué)的批駁以及對(duì)中國(guó)氣學(xué)發(fā)展的承上啟下作用，并以此來(lái)評(píng)論其哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
第一章 吳廷翰氣學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景和理論現(xiàn)狀
    第一節(jié) 吳廷翰氣學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
    第二節(jié) 理論研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 氣和理概念的由來(lái)
第二章 氣為天地萬(wàn)物之祖(氣本論)
    第一節(jié) 氣與道
    第二節(jié) 氣與陰陽(yáng)
    第三節(jié) 氣與理
    第四節(jié) 氣與太極
    第五節(jié) 氣與太虛
    第六節(jié) 氣與元?dú)?br>第三章 氣化天下的宇宙萬(wàn)物生成論
    第一節(jié) 吳廷翰對(duì)氣特性的本質(zhì)認(rèn)識(shí)
    第二節(jié) 理是氣運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律
    第三節(jié) 氣化天下的宇宙生成論
    第四節(jié) 道器觀上與程朱理學(xué)的異同及論辯
第四章 性即氣即生的人性論
    第一節(jié) 吳廷翰的心性學(xué)思想
    第二節(jié) 對(duì)宋儒、佛家的心性學(xué)思想的批駁
第五章 吳廷翰氣學(xué)思想的學(xué)術(shù)價(jià)值及總結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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