自方勇教授提出"新子學"理念后,諸多學者加入"新子學"研究大軍。筆者發(fā)現(xiàn),"新子學"研究中,傳世文獻材料使用較多,出土文獻材料較少,出土文獻的整理和研究在"新子學"研究中未受到重視。本文從"整理材料夯實研究基礎"和"‘跨界會通’再解諸子古籍"兩個方面說明出土文獻的整理和研究對"新子學"研究的意義,試圖引起"新子學"研究學者對出土文獻材料的關注。 

【文章來源】：湖南工程學院學報(社會科學版). 2020,30(02)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一整理材料夯實研究基礎
    （一）補充失傳的諸子學資料
    （二）科學、客觀地認識諸子古籍體例
    （三）有利于研究諸子古籍的形成過程
    （四）有利于研究諸子古籍的真?zhèn)魏蜁r代
    （五）糾正諸子古籍在傳抄過程中產(chǎn)生的訛誤
    （六）有利于還原諸子思想，正本清源
二跨界會通再解諸子古籍
    （一）根據(jù)考古學知識解讀先秦諸子古籍
    （二）根據(jù)古文字學知識解讀先秦諸子古籍
    （三）根據(jù)音韻學知識解讀先秦諸子古籍
三結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]跨界會通——論“新子學”的創(chuàng)新途徑[J]. 歐明俊.  暨南學報(哲學社會科學版). 2018(04)
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[4]西漢�；韬顒①R墓出土《論語·知道》簡初探[J]. 楊軍,王楚寧,徐長青.  文物. 2016(12)
[5]論“新子學”的內(nèi)涵、理念與構(gòu)架[J]. 劉韶軍.  江淮論壇. 2014(01)
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[7]閱讀古籍要重視考古資料[J]. 裘錫圭.  文史知識. 1986 (08)
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本文編號：3522663