管理哲學(xué)視域中的儒學(xué)和后現(xiàn)代新儒學(xué)——兼評多元發(fā)展中的新儒學(xué)
發(fā)布時間:2021-11-25 10:06
儒學(xué)有狹義和廣義之分:狹義儒學(xué)即經(jīng)學(xué),廣義儒學(xué)則包括儒家的學(xué)術(shù)活動及其經(jīng)論和后儒對先儒經(jīng)論及其社會活動的研究與述論。先秦諸子百家之所以唯有孔子儒家特別受到后世的重視,是由于孔子儒家緊緊抓住國家管理的基礎(chǔ)問題,并基于制度文明與精神文明相互統(tǒng)一的國家組織文明觀來構(gòu)建理想的文明國家,這種相對全面的國家組織文明觀是先秦"十家九流"中其他各家都不具備的。以管理哲學(xué)思維來思考儒學(xué)的重建問題,并按照正在多元發(fā)展的新儒學(xué)及與之相應(yīng)的既有名稱,處于重建之中的新儒學(xué)應(yīng)是后現(xiàn)代新儒學(xué),這種有別于現(xiàn)代新儒學(xué)的儒學(xué)形態(tài)作為一個學(xué)術(shù)系統(tǒng),應(yīng)有"生活儒學(xué)"(天人論)、"社會儒學(xué)"(群己論)、"政治儒學(xué)"(治國論)三個子系統(tǒng),其中"政治儒學(xué)"又有"心性儒學(xué)"(修己論)和"制度儒學(xué)"(治人論)兩個分支。
【文章來源】:江海學(xué)刊. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文化哲學(xué)視域中的中國式管理[J]. 周可真. 學(xué)術(shù)界. 2018(03)
[2]始于陽明心學(xué)的中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)的歷史演變——兼論中西哲學(xué)同歸于文化哲學(xué)的發(fā)展趨勢[J]. 周可真. 武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2015(03)
[3]普遍自由和普遍平等:后現(xiàn)代文化哲學(xué)范疇的核心價值——兼論全球化時代文化研究的應(yīng)然思維方式[J]. 周可真. 貴陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(05)
[4]略論中國古典管理學(xué)的基本特征[J]. 周可真. 蘇州大學(xué)學(xué)報. 2005(02)
[5]先秦諸子管理思想論綱[J]. 周可真. 蘇州大學(xué)學(xué)報. 2004(05)
[6]生活論──哲學(xué)的未來形態(tài)[J]. 周可真. 江蘇社會科學(xué). 1996(03)
本文編號:3517918
【文章來源】:江海學(xué)刊. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文化哲學(xué)視域中的中國式管理[J]. 周可真. 學(xué)術(shù)界. 2018(03)
[2]始于陽明心學(xué)的中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)的歷史演變——兼論中西哲學(xué)同歸于文化哲學(xué)的發(fā)展趨勢[J]. 周可真. 武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2015(03)
[3]普遍自由和普遍平等:后現(xiàn)代文化哲學(xué)范疇的核心價值——兼論全球化時代文化研究的應(yīng)然思維方式[J]. 周可真. 貴陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(05)
[4]略論中國古典管理學(xué)的基本特征[J]. 周可真. 蘇州大學(xué)學(xué)報. 2005(02)
[5]先秦諸子管理思想論綱[J]. 周可真. 蘇州大學(xué)學(xué)報. 2004(05)
[6]生活論──哲學(xué)的未來形態(tài)[J]. 周可真. 江蘇社會科學(xué). 1996(03)
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