本文分為上下兩篇，上篇從韓非思想體系中人性論、形名論和進(jìn)化史觀入手，討論韓非學(xué)術(shù)思想中可以被視為理論基礎(chǔ)和邏輯支點(diǎn)的內(nèi)容與晚周學(xué)術(shù)的關(guān)系；下篇以韓非思想中的法、術(shù)、勢(shì)思想為研究基點(diǎn)，對(duì)韓非政治思想中最核心的內(nèi)容與晚周學(xué)術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行逐一梳理。全文共分六章：第一章主要討論晚周諸子關(guān)于人性的討論對(duì)韓非人性論的影響。在本章中，我們首先對(duì)韓非之前諸子對(duì)人性的基本認(rèn)識(shí)進(jìn)行了梳理，繼而得出這樣的結(jié)論：在韓非之前，對(duì)人性“欲利惡害”、“趨利避害”的認(rèn)識(shí)，是戰(zhàn)國(guó)中后期人性論的主流認(rèn)識(shí)，這一主流認(rèn)識(shí)由墨家肇其端，經(jīng)管子學(xué)派和商鞅學(xué)派申說(shuō)，亦為荀子所汲取。而荀子以人性這一特點(diǎn)為“惡”，是汲取此主流認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，出于應(yīng)對(duì)孟子性善論的需要而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性闡述。其次，我們對(duì)韓非對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以及這一認(rèn)識(shí)與其政治思想的邏輯關(guān)系進(jìn)行總結(jié)，并與之前諸子人性論相比較，從而指出韓非人性論的基點(diǎn)是管子學(xué)派、商鞅學(xué)派和荀子共同認(rèn)識(shí)到的對(duì)利害的趨避，但拋棄了其師荀子對(duì)人性加以道德判斷的思想。韓非人性論展開的理論邏輯與政策指向基本上是遵循了法家商鞅學(xué)派的完整思路，同時(shí)又汲取了慎到“因循”思想，而其理論的內(nèi)在辯證性和現(xiàn)實(shí)手段的極端性... 

【文章來(lái)源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：182 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
    二、研究綜述
    三、研究方法和寫作理路
上篇
    第一章 晚周人性論與韓非相關(guān)認(rèn)識(shí)
        第一節(jié) 儒家性善、性惡論的思想紛爭(zhēng)
        第二節(jié) 晚周諸子人性“利害”論的共識(shí)
            一、墨家的人性“自利”論
            二、管子學(xué)派的人性“欲利惡害”論
            三、商鞅學(xué)派的人性“趨利避害”論
        第三節(jié) 韓非人性論的內(nèi)涵和取向
            一、韓非人性論的主旨內(nèi)涵及論說(shuō)理路
            二、韓非對(duì)晚周諸子人性論的繼承關(guān)系
    第二章 韓非與名辯思潮
        第一節(jié) 諸子刑名思想對(duì)韓非的影響
            一、“形名”的政治指向
            二、“正名”與“名正”
            三、參驗(yàn)論對(duì)儒、墨的揚(yáng)棄與發(fā)展
        第二節(jié) 辯言之風(fēng)對(duì)韓非的影響
        第三節(jié) 韓非對(duì)名辯思潮的終結(jié)
    第三章 諸子史觀與韓非進(jìn)化史論
        第一節(jié) 韓非進(jìn)化史論主要內(nèi)容
        第二節(jié) 諸子史觀的共識(shí)
            一、“世異則事異”
            二、分期總結(jié)古史
            三、“事異則備變”
        第三節(jié) 韓非進(jìn)化史論對(duì)諸子的取舍
            一、“上古之世”論
            二、三世風(fēng)尚相異論
            三、對(duì)荀子“法后王”的否定
下篇
    第四章 韓非法論與晚周諸子
        第一節(jié) 韓非對(duì)商鞅法論的繼承和發(fā)展
        第二節(jié) 韓非對(duì)黃老“道法”的吸收和突破
        第三節(jié) 對(duì)儒家“法”論的批判
            一、儒家法論的思想傾向
            二、韓非對(duì)儒家的批判
    第五章 韓非術(shù)論與晚周諸子
        第一節(jié) 申、韓術(shù)論的繼承關(guān)系
            一、申、韓術(shù)論概要
            二、韓非術(shù)論對(duì)申不害的繼承
            三、申、韓術(shù)論的時(shí)代性
        第二節(jié) 從邏輯鏈條看韓非術(shù)論歸本于黃老
            一、問(wèn)題的提出
            二、申、韓術(shù)論歸本于黃老的邏輯鏈條
    第六章 韓非與晚周諸子的“勢(shì)”論
        第一節(jié) 諸子“勢(shì)”論
            一、《孫子兵法》、《孫臏兵法》
            二、《慎子》
            三、《管子》
            四、《尹文子》
            五、《商君書》
            六、《荀子》
            七、《呂氏春秋》
        第二節(jié) 韓非勢(shì)論形成的學(xué)術(shù)脈絡(luò)
            一、韓非勢(shì)論的主要內(nèi)容
            二、《功名》——早期勢(shì)論對(duì)慎到的繼承
            三、《難勢(shì)》——完備的勢(shì)論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及取得的科研成果



本文編號(hào)：3486737