“感性”,在哲學中是一個非常重要的概念。但由于在西方傳統(tǒng)哲學中,“人”的缺失導致西方傳統(tǒng)哲學對“感性”的理解是外在的,是與人相分離的,“感性”或被抽象化為人的認識能力,或被直觀為感性本體。這種對“感性”的理解一直影響到今天對馬克思哲學的理解,人們忽視感性問題,不從感性出發(fā)去理解馬克思哲學。本文嘗試從感性維度去理解馬克思哲學,從而避免了對實踐和人性理解的抽象化。 本文是從西方傳統(tǒng)哲學對感性概念的不同解讀入手,進而分析產(chǎn)生這種理解困蔽的原因,是源于西方抽象的思維傳統(tǒng),馬克思要超越傳統(tǒng)哲學,實現(xiàn)哲學向“人”的回歸,只能通過感性。馬克思以感性作為自己哲學的邏輯起點,從而拉開了超越西方傳統(tǒng)哲學的序幕。 在馬克思哲學中,感性被賦予了生命意義,感性是人的生命感性,是人的生命活動。在對感性的內(nèi)涵的理解一節(jié)中,本文從感性對人的意義,感性對馬克思哲學的意義,以及感性與理性的關(guān)系三個角度,闡釋了感性的生命內(nèi)涵。感性是人的生命感性,是與人的生命本性內(nèi)在聯(lián)系的;感性是對人才有意義的;人的本性在人的生命感性活動中得以生成和完善;感性是超越于理性之上的,是包蘊、承載著理性的人的生命活動。 本文通過... 

【文章來源】：東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：34 頁

【學位級別】：碩士

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英文摘要
目錄
引言
一、馬克思“生命的感性”對西方傳統(tǒng)哲學的“感性概念”的超越
    (一) 西方傳統(tǒng)哲學對“感性概念”的不同解讀
    (二) 對“感性概念”的不同解讀源于西方抽象的思辯傳統(tǒng)
    (三) 馬克思對西方傳統(tǒng)哲學的超越
二、馬克思哲學的“生命的感性”
    (一) 人、感性與哲學
    (二) 馬克思哲學中“生命感性”概念之內(nèi)涵
    (三) 馬克思“生命感性”的思維方式是對西方傳統(tǒng)哲學思維方式的變革
三、馬克思哲學“生命的感性”的人類性價值
    (一) 現(xiàn)實的感性體現(xiàn)馬克思哲學的理論主旨
    (二) 中國傳統(tǒng)哲學與馬克思哲學的內(nèi)在契合
    (三) 馬克思“生命的感性”對當代中國人生存與發(fā)展的價值
結(jié)論
參考文獻
后記



本文編號：3448130