發(fā)布時(shí)間：2021-07-21 03:55

　　易學(xué)是圍繞著《周易》的詮釋而產(chǎn)生出的一系列學(xué)問(wèn),易學(xué)發(fā)展到兩漢時(shí)期,以象數(shù)之學(xué)為主要內(nèi)容的象數(shù)易學(xué)獲得了極大的發(fā)展,這一方面與《周易》經(jīng)傳中所包含的象數(shù)內(nèi)涵有關(guān),另一方面也與兩漢時(shí)期的文化語(yǔ)境有關(guān)。同時(shí),兩漢時(shí)期是中國(guó)古代自然科學(xué)成就較為突出的一個(gè)時(shí)期,尤其是在天文與歷法方面,取得了非常大的進(jìn)步。漢人在《淮南子·天文訓(xùn)》和《易緯》中都提出了宇宙論思想來(lái)解釋宇宙的生成與萬(wàn)物的起源,而且,漢人還對(duì)星空依照人事做了劃分,將可視天體與人事聯(lián)系起來(lái)。兩漢時(shí)期的歷法沿革經(jīng)歷了古四分歷——太初歷——三統(tǒng)歷——后漢四分歷等時(shí)期,這幾種歷法可分為兩種形態(tài),一是四分歷,一是八十一分歷,其中太初歷和三統(tǒng)歷屬于八十一分歷。太初歷以律數(shù)起歷,較少牽扯到易數(shù),而三統(tǒng)歷則律數(shù)易數(shù)全用,將象數(shù)易思想作為歷法制定的基礎(chǔ),這種做法對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。兩漢時(shí)期的象數(shù)易學(xué),與天文歷法關(guān)系較為密切的主要有孟喜的卦氣說(shuō),京氏易,鄭玄卦氣說(shuō)、爻辰說(shuō)、太一九宮說(shuō),虞翻的月體納甲等理論。天文歷法與象數(shù)易學(xué)的結(jié)合,在各自的領(lǐng)域內(nèi),都開(kāi)啟了新的意義空間。天文歷法一方面將“易”作為其指導(dǎo)思想,一方面將“易”作為其基礎(chǔ)內(nèi)容,通過(guò)與“易”的... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：113 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
目錄
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究現(xiàn)狀
    二、研究意義
第一章 兩漢象數(shù)易學(xué)的產(chǎn)生及演化
    一、易學(xué)、象數(shù)易學(xué)與兩漢象數(shù)易學(xué)
    二、兩漢象數(shù)易學(xué)產(chǎn)生的根源
        (一) 《周易》經(jīng)傳的象數(shù)內(nèi)涵
        (二) 兩漢時(shí)期的文化語(yǔ)境
    三、兩漢象數(shù)易學(xué)的演化及其特征
第二章 象數(shù)易學(xué)與天文歷法關(guān)系之研究
    一、先秦至兩漢時(shí)期古代天文學(xué)的作用、地位
    二、兩漢時(shí)期的天文歷法發(fā)展情況
        (一) 兩漢時(shí)期的宇宙論思想
        (二) 兩漢時(shí)期的天文觀測(cè)與星空構(gòu)成觀念
        (三) 兩漢時(shí)期的歷法沿革
    三、孟喜的卦氣說(shuō)與天文歷法
        (一) 四正卦
        (二) 六日七分說(shuō)
        (三) 十二消息卦
    四、京氏易與天文歷法
        (一) 八宮、世應(yīng)、飛伏
        (二) 納甲、納支、五行、六親
        (三) 京氏卦氣說(shuō)
        (四) 互體、星占、易數(shù)
    五、鄭玄卦氣說(shuō)、爻辰說(shuō)、太一九宮與天文歷法
        (一) 鄭氏卦氣說(shuō)
        (二) 鄭氏爻辰說(shuō)
        (三) 太一九宮說(shuō)
    六、虞翻月體納甲說(shuō)與天文歷法
    七、兩漢象數(shù)易學(xué)與天文歷法的關(guān)系
第三章 象數(shù)易學(xué)與兩漢自然哲學(xué)的建構(gòu)
    一、象數(shù)易學(xué)——自然哲學(xué)是兩漢自然哲學(xué)的基本形態(tài)
    二、象數(shù)易學(xué)——自然哲學(xué)的有機(jī)特性
    三、兩漢象數(shù)易學(xué)——自然哲學(xué)理論體系的基本范疇
    四、兩漢象數(shù)易學(xué)——自然哲學(xué)理論體系的建構(gòu)
    五、兩漢自然哲學(xué)的影響
第四章 象數(shù)易學(xué)之現(xiàn)代意義
    一、漢代象數(shù)易學(xué)的評(píng)價(jià)
    二、對(duì)當(dāng)今"科學(xué)易"的反思
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]黃道周論《周易》與天文歷算[J]. 翟奎鳳.  周易研究. 2009(06)
[2]論儒家自然哲學(xué)體系的建構(gòu)[J]. 康宇.  東岳論叢. 2009(07)
[3]漢代的北斗信仰考[J]. 張黎明.  北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[4]周易象數(shù)算法與象數(shù)邏輯——中國(guó)文化之根探源的新視角[J]. 李曙華.  杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[5]中國(guó)古代“天學(xué)”理念與政治合法性信仰的建構(gòu)[J]. 蕭延中.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[6]根據(jù)新出歷日簡(jiǎn)牘試論秦和漢初的歷法[J]. 張培瑜.  中原文物. 2007(05)
[7]漢易卦氣學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值[J]. 梁韋弦.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2007(05)
[8]試析漢代的宇宙生成論[J]. 朱玉周.  齊魯學(xué)刊. 2007(03)
[9]漢代的易學(xué)與史學(xué)[J]. 張濤,袁江玉.  南都學(xué)壇. 2007(01)
[10]《易緯》“數(shù)”論的思維模式研究[J]. 蕭洪恩.  周易研究. 2006(03)

博士論文
[1]荀爽易學(xué)研究[D]. 王棋.山東大學(xué) 2009
[2]漢代讖緯天論研究[D]. 朱玉周.山東大學(xué) 2007
[3]漢易象數(shù)學(xué)研究[D]. 井海明.山東大學(xué) 2006

碩士論文
[1]京房八宮易學(xué)探微[D]. 張文波.山東大學(xué) 2008
[2]象數(shù)易學(xué)與西漢政治、自然科學(xué)研究[D]. 吳寶峰.河北師范大學(xué) 2007
[3]論《淮南子》的律歷、律數(shù)和旋宮[D]. 王紅.中國(guó)藝術(shù)研究院 2004



本文編號(hào)：3294252