柏拉圖哲學(xué)中的教育思想
發(fā)布時(shí)間:2021-06-08 03:35
柏拉圖的教育思想蘊(yùn)含在其哲學(xué)思想當(dāng)中,是其哲學(xué)思想的一部分。首先從其哲學(xué)家治國(guó)的理想政治理念中可見(jiàn)教育是哲學(xué)家為公民謀幸福的方式,其次從其洞穴理論中可見(jiàn)教育的過(guò)程是曲折式前進(jìn)的,接著從其四線段比喻中可見(jiàn)教育的內(nèi)容以理性為基礎(chǔ),最后從靈魂三重區(qū)分可知其認(rèn)為善是教育的最高境界和歸宿。
【文章來(lái)源】:漢字文化. 2020,(07)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、教育是哲學(xué)家為公民謀幸福的方式
二、教育的過(guò)程是曲折式前進(jìn)的
三、教育的內(nèi)容是以理性為基礎(chǔ)
四、善是教育的最高境界和歸宿
五、小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]盧卡奇美學(xué)對(duì)現(xiàn)代虛擬美學(xué)的啟示[J]. 郭思路. 漢字文化. 2019(24)
[2]心理效應(yīng)在新時(shí)代研究生思想政治教育中的運(yùn)用[J]. 徐茜妍. 漢字文化. 2019(24)
[3]傳統(tǒng)“和諧”思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的啟示[J]. 任安靜. 漢字文化. 2019(24)
[4]淺析《論十大關(guān)系》的邏輯架構(gòu)及現(xiàn)實(shí)意義[J]. 韓靜怡. 漢字文化. 2019(23)
[5]大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)的實(shí)踐措施[J]. 郭思路. 漢字文化. 2019(23)
[6]新時(shí)代高校思想道德教育實(shí)踐創(chuàng)新研究——以社會(huì)工作為視角[J]. 于婉華. 戲劇之家. 2019(36)
[7]梭羅與陶淵明的自然觀比較[J]. 蘆玉穎. 漢字文化. 2019(20)
[8]新時(shí)代背景下文藝思想研究[J]. 賈堯天. 藝術(shù)評(píng)鑒. 2019(19)
[9]《伊利亞特》中英雄的典型人物形象分析[J]. 葉朗. 戲劇之家. 2019(32)
[10]如何在全面深化改革中把握生態(tài)文明建設(shè)的正確方向[J]. 崔媛媛. 漢字文化. 2019(16)
本文編號(hào):3217606
【文章來(lái)源】:漢字文化. 2020,(07)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、教育是哲學(xué)家為公民謀幸福的方式
二、教育的過(guò)程是曲折式前進(jìn)的
三、教育的內(nèi)容是以理性為基礎(chǔ)
四、善是教育的最高境界和歸宿
五、小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]盧卡奇美學(xué)對(duì)現(xiàn)代虛擬美學(xué)的啟示[J]. 郭思路. 漢字文化. 2019(24)
[2]心理效應(yīng)在新時(shí)代研究生思想政治教育中的運(yùn)用[J]. 徐茜妍. 漢字文化. 2019(24)
[3]傳統(tǒng)“和諧”思想對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的啟示[J]. 任安靜. 漢字文化. 2019(24)
[4]淺析《論十大關(guān)系》的邏輯架構(gòu)及現(xiàn)實(shí)意義[J]. 韓靜怡. 漢字文化. 2019(23)
[5]大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)的實(shí)踐措施[J]. 郭思路. 漢字文化. 2019(23)
[6]新時(shí)代高校思想道德教育實(shí)踐創(chuàng)新研究——以社會(huì)工作為視角[J]. 于婉華. 戲劇之家. 2019(36)
[7]梭羅與陶淵明的自然觀比較[J]. 蘆玉穎. 漢字文化. 2019(20)
[8]新時(shí)代背景下文藝思想研究[J]. 賈堯天. 藝術(shù)評(píng)鑒. 2019(19)
[9]《伊利亞特》中英雄的典型人物形象分析[J]. 葉朗. 戲劇之家. 2019(32)
[10]如何在全面深化改革中把握生態(tài)文明建設(shè)的正確方向[J]. 崔媛媛. 漢字文化. 2019(16)
本文編號(hào):3217606
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