荀子是戰(zhàn)國末期儒家的代表人物，不但對先前的儒家思想進(jìn)行了揚(yáng)棄和發(fā)展，還集各家之所長，建立了自己的思想體系。荀子的性惡論便是集先秦諸子人性論之大成，他深層探討了“性”“偽”之間的關(guān)系，由“性”的不足引出了“偽”的必要性，提出了“隆禮重法”的管理模式等等。本文將以荀子的人性惡這一假設(shè)為基點(diǎn)，挖掘其所蘊(yùn)藏的管理思想。本論文由三部分組成：第一部分：系統(tǒng)、全面認(rèn)識荀子性惡管理觀的形成，在對其管理觀的形成背景、思想前提、理論基礎(chǔ)等方面進(jìn)行闡述的同時(shí)，指出這些管理思想是通過對前人的批判糾正而獲得的，正確認(rèn)識管理觀的內(nèi)容，為研究荀子性惡管理觀奠定必要的理論基礎(chǔ)。本章主要從荀子對孟子性善論的批判入手，找出與文章的切合點(diǎn)，做好理論上的準(zhǔn)備，為以下的部分做好鋪墊。第二部分：承接前文做好的理論鋪墊，以人性本惡這一假設(shè)出發(fā)，對荀子主要的管理思想進(jìn)行梳理，疏通理論脈絡(luò)，系統(tǒng)全面的闡述其中蘊(yùn)含的管理思想。從管理前提、管理模式、管理目標(biāo)等六個(gè)方面出發(fā)、一一展現(xiàn)荀子性惡管理觀的全貌。從“禮”“法”概念入手，以“隆禮重法”這一管理模式為主要闡述對象。第三部分：對性惡管理觀進(jìn)行評析，隨著社會的變革，時(shí)代的演進(jìn)，在新的歷史時(shí)... 

【文章來源】：沈陽師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
引言
    一、 人性假設(shè)與管理哲學(xué)
    二、 荀子性惡管理思想討論綜述
    三、 本文立意宗旨及方法
第一章 性惡管理觀的提出
    一、 時(shí)代背景
    二、 思想前提
    三、 理論基礎(chǔ)
第二章 性惡管理觀的內(nèi)容
    一、 管理前提——人性本惡
        （一） 性
        （二） 偽
        （三） 化性起偽
    二、 管理模式——隆禮重法
        （一） 隆禮
        （二） 重法
    三、 管理過程——富國重民
        （一） 以民為本
        （二） 富國之學(xué)
    四、 管理主體——盡倫盡制
        （一） 盡圣之道
        （二） 盡君之道
    五、 管理手段——賞罰激勵
        （一） 明分使群
        （二） 尚賢使能
        （三） 獎懲有度
    六、 管理目標(biāo)——求治去亂
        （一） 受之于天
        （二） 政平民和
        （三） 節(jié)用富國
第三章 性惡管理觀的評析
    一、 性惡假設(shè)是不可或缺的管理階段
        （一） 人性問題的提出
        （二） 性偽合而治
    二、 “隆禮重法”當(dāng)代價(jià)值
        （一） 長期失衡的“禮”與“法”
        （二） 值得借鑒的“隆禮重法”
    三、 荀子性惡管理思想的歷史局限性
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從性偽之分合再論荀子性惡說[J]. 易波.  中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(02)
[2]荀子思想形成的基因[J]. 劉志軒.  邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(04)
[3]從“人性假設(shè)”比較看中西管理異同[J]. 張忠.  延邊黨校學(xué)報(bào). 2009(06)
[4]荀子隆禮重法的治國思想[J]. 黃文兵.  湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2009(05)
[5]荀子的人本管理思想[J]. 姜英來.  遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院(遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)). 2008(04)
[6]荀子性惡論的多維解讀[J]. 李曉英.  管子學(xué)刊. 2008(03)
[7]人性論:管理思想體系的邏輯前提[J]. 何偉強(qiáng).  浙江教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)
[8]科學(xué)管理前提性問題分析[J]. 郭強(qiáng),牛偉娟.  邊疆經(jīng)濟(jì)與文化. 2006(05)
[9]荀子的“隆禮重法”思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 李維香,李雷.  理工高教研究. 2004(06)
[10]荀子“隆禮重法”思想及其啟示[J]. 邱磊,高巖.  理論學(xué)刊. 2004(12)



本文編號：3216864