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王雱與呂惠卿《莊子》詮釋比較研究

發(fā)布時(shí)間:2021-06-07 11:35
  王雱《南華真經(jīng)新傳》和呂惠卿《莊子義》是北宋詮釋《莊子》的代表之作。莊學(xué)發(fā)展至宋,出現(xiàn)了“儒學(xué)化”傾向和重闡發(fā)義理兩大特征,王、呂《莊子》成為此特征的典型性注疏。另二人又同處于以王安石為首的新學(xué)學(xué)派,深受荊公新學(xué)影響,在掌握政權(quán)和話語權(quán)的同時(shí),展現(xiàn)出以“調(diào)和論”解莊、以“性命道德之學(xué)”解莊、以“象數(shù)易學(xué)”解莊等多方面的學(xué)派傾向。所以,選取王雱《南華真經(jīng)新傳》、呂惠卿《莊子義》作為研究對(duì)象,對(duì)二者進(jìn)行對(duì)比分析、研究探討,不僅可以窺見北宋新學(xué)學(xué)派注莊的整體傾向,還可以具體了解王雱、呂惠卿二人《莊子》的獨(dú)特之處,這為研究莊學(xué)提供了更多的材料?v觀前人對(duì)二書的研究,大多集中于專人、專書方面,雖對(duì)王、呂二人各自書中的思想進(jìn)行了深入的挖掘,但較少將其與時(shí)代、學(xué)派聯(lián)系起來,這種做法未能真正展示注莊者獨(dú)具一格的思想走向,因此本文將二書進(jìn)行比較研究,試圖尋找到潛藏的獨(dú)特之處。全文內(nèi)容由四部分組成:首先在緒論部分就選題研究現(xiàn)狀、存在問題和本文的創(chuàng)新及特色之處做了簡(jiǎn)要的介紹;第一章,就王、呂兩家《莊子》注疏的情況做了大致梳理。其中包括文化背景與二人著書過程,以及二書版本考訂;第二章,對(duì)王、呂《莊子》詮釋方法... 

【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】:90 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    (一)選題原因及研究目的
    (二)研究綜述
        1.北宋《莊子》學(xué)相關(guān)研究
            (1)北宋《莊子》學(xué)思想研究
            (2)北宋《莊子》學(xué)文獻(xiàn)研究
            (3)北宋《莊子》學(xué)文學(xué)研究
        2.王雱及其《南華真經(jīng)新傳》相關(guān)研究
            (1)關(guān)于王雱的政治、歷史研究
            (2)關(guān)于王雱的思想研究
        3.呂惠卿及其《莊子義》相關(guān)研究
            (1)呂惠卿其人研究
            (2)呂惠卿其書研究
一 王、呂兩家《莊子》注疏
    (一)文化背景與二人著書
    (二)兩家《莊子》版本概述
二 王、呂《莊子》詮釋方法之比較
    (一)王雱《莊子》詮釋方法
        1.構(gòu)建完整的文本框架意識(shí)
        2.融合諸家學(xué)說詮釋《莊子》
    (二)呂惠卿《莊子》詮釋方法
        1.內(nèi)篇為綱、篇章互釋的完整結(jié)構(gòu)
        2.調(diào)和儒道的詮釋方式
三 王、呂《莊子》詮釋思想之比較
    (一)逍遙觀之異同
        1.共通之處——自適逍遙
        2.分歧之處——順變與刳心
    (二)修養(yǎng)觀之異同
        1.初達(dá)共識(shí)——道形關(guān)系、性情關(guān)系、心知關(guān)系
        2.終見分歧——盡性至命與內(nèi)圣外王
    (三)對(duì)有為、無為看法之異同
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一 :作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]身國共治——《道德經(jīng)》第十章解讀[J]. 詹石窗.  老子學(xué)刊. 2018(01)
[2]“易教之別傳”——黃元炳闡釋《莊子》的獨(dú)特指向[J]. 葉蓓卿.  古籍整理研究學(xué)刊. 2017(05)
[3]北宋新學(xué)、蜀學(xué)派融合儒道的“內(nèi)圣外王”概念[J]. 梁濤.  文史哲. 2017(02)
[4]論郭象《莊子注》中的“寄言出意”與“忘言尋旨”——以經(jīng)典詮釋學(xué)為視域[J]. 劉梁劍.  天津社會(huì)科學(xué). 2016(03)
[5]稀見史料與王安石后裔考——兼辨宋代筆記中相關(guān)記載之訛[J]. 劉成國.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[6]性修反德:莊子的德性理論[J]. 尚建飛.  現(xiàn)代哲學(xué). 2015(04)
[7]北宋委托書坊刻書的出版方式創(chuàng)新及其相關(guān)問題[J]. 劉方.  湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[8]論成玄英的逍遙觀[J]. 梁輝成.  銅仁學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(04)
[9]呂惠卿的莊學(xué)思想及其注莊特色[J]. 黃紅兵.  咸陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(03)
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博士論文
[1]有無“之間”[D]. 高利民.復(fù)旦大學(xué) 2005
[2]道體的失落與重建[D]. 李延倉.山東大學(xué) 2005

碩士論文
[1]郭象與成玄英《莊子》注疏比較研究[D]. 王梓瀟.陜西師范大學(xué) 2016
[2]莊子逍遙義研究[D]. 吳剛.西北師范大學(xué) 2014
[3]郭象《莊子注》、成玄英《莊子疏》對(duì)《莊子》闡釋上的差異及其根源[D]. 蒲慶娜.四川師范大學(xué) 2014
[4]呂惠卿《莊子義》研究[D]. 范海波.華東師范大學(xué) 2011
[5]莊子哲學(xué)主要范疇研究[D]. 張燕艷.蘇州大學(xué) 2010
[6]論王安石學(xué)派的莊學(xué)思想[D]. 肖海燕.華中師范大學(xué) 2006
[7]宋代陣法與陣圖初探[D]. 王路平.西北大學(xué) 2006



本文編號(hào):3216498

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