論證言的默認接受權(quán)利
發(fā)布時間:2021-06-05 10:19
證言知識論是當代西方知識論中一個極為重要的研究領(lǐng)域。證言指間接獲得的二手消息或信息。我們每個人常常不可避免地通過直接接受他人的證言而獲得知識。例如,小孩接受師長的教導(dǎo)。對此,證言的默認接受權(quán)利要從知識論的角度說明我們在知識上直接接受他人證言的合理性。本文首先分析了證言知識論中主要的四個默認接受權(quán)利理論,并指出它們所面臨的困難;進而找出擺脫困境的辦法——提出了一個新的主張,即默認接受權(quán)利與具體的個人和具體的時空背景相關(guān),它是眾多的,分別對應(yīng)著不同時空中的各個聽者,而非統(tǒng)一、普遍有效的。
【文章來源】:自然辯證法通訊. 2020,42(08)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)的默認接受權(quán)利論證
二、默認接受權(quán)利的新解
第一,默認接受權(quán)利在時間上是有限的。
第二,默認接受權(quán)利在空間上是有限的。
第三,默認接受權(quán)利因人而異。
三、澄清與回應(yīng)
結(jié) 語
本文編號:3211980
【文章來源】:自然辯證法通訊. 2020,42(08)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)的默認接受權(quán)利論證
二、默認接受權(quán)利的新解
第一,默認接受權(quán)利在時間上是有限的。
第二,默認接受權(quán)利在空間上是有限的。
第三,默認接受權(quán)利因人而異。
三、澄清與回應(yīng)
結(jié) 語
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