面對一座萬仞高山,我們常有的是發(fā)自肺腑的驚嘆,在驚嘆之余,總感到話語的無力。偉大的思想家尼采就是這樣一座高山,他凌厲的筆鋒猶如婉轉(zhuǎn)的溪流沖刷著西方整個思想的歷史。尼采是一位反傳統(tǒng)的思想家,這涉及到尼采思想的要義所在,尼采對傳統(tǒng)理性形而上學(xué)的批判,對基督教的謾罵在一定程度上掩蓋了尼采思想的內(nèi)在要義,他轉(zhuǎn)身往后看,看希臘,他的目光跨越千年,那么我們是不是可以追尋他的目光,把握住目光的起點呢?這個足跡是不難追尋的,我們發(fā)現(xiàn)尼采的思想的出發(fā)點就是現(xiàn)代,是從現(xiàn)代出發(fā)把犀利的目光投向了整個西方的歷史,他對蘇格拉底肇始的理性主義形而上學(xué)統(tǒng)的批判,對基督教扼殺生命本性的揭示都落腳于對現(xiàn)代性的批判,我們正是從這出發(fā),從尼采的思想與現(xiàn)代性的關(guān)系上去理解尼采的思想的深刻含義,以及尼采思想對后來的思想家的重大影響,這也就是本文的主旨所在。論文分為五部分,分別闡釋了尼采反現(xiàn)代性思想的提出、尼采對柏拉圖主義的批判、尼采對整個現(xiàn)代文化與現(xiàn)代人的批判、尼采反現(xiàn)代性思想的歸宿、以及尼采對現(xiàn)代性的批判產(chǎn)生的巨大影響。論文的第一部分,分析了尼采反現(xiàn)代性思想的緣由,介紹了現(xiàn)代性的含義以及現(xiàn)代性的特征,指出尼采的哲學(xué)使命就是對... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、尼采反現(xiàn)代性思想的提出
    （一） 現(xiàn)代性的涵義及特征
    （二） 現(xiàn)代性的危機——“上帝死了”
    （三） 尼采哲學(xué)的使命與反現(xiàn)代性思想的提出
二、尼采對柏拉圖主義的批判
    （一） 柏拉圖主義與現(xiàn)代性
    （二） 尼采對柏拉圖主義的批判
三、尼采對整個現(xiàn)代文化及現(xiàn)代人的批判
    （一） 尼采對基督教道德與價值觀的批判
    （二） 尼采對現(xiàn)代科學(xué)、藝術(shù)、政治等的批判
四、尼采反現(xiàn)代性的歸宿——權(quán)力意志與超人學(xué)說
    （一） 權(quán)力意志
    （二） “超人”的價值觀
五、尼采對現(xiàn)代性批判的影響
    （一） 尼采對社會批判理論的影響
    （二） 尼采對當(dāng)代政治哲學(xué)的影響
    （三） 尼采對存在主義和后現(xiàn)代主義的影響
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]現(xiàn)代性的虛無主義——簡論尼采的現(xiàn)代性批判[J]. 陳嘉明.  南京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 2006(03)



本文編號：3211973