盧卡奇作為二十世紀最具有影響力的馬克思主義理論家之一,被稱為“西方馬克思主義”的開創(chuàng)者。在機械唯物主義橫行的年代,盧卡奇對勞動范疇進行科學的研究與考察,無疑是從弘揚歷史主體性的角度對機械唯物主義的一個大膽的批評,從而實現(xiàn)了向歷史唯物主義的徹底轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了向馬克思主義哲學的回歸。本文旨在從盧卡奇《關(guān)于社會存在的本體論》中的勞動范疇入手,通過分析探討勞動范疇的提出背景和理論來源,以及在盧卡奇晚期思想中的地位和作用,從而研究盧卡奇勞動范疇與馬克思實踐范疇具有內(nèi)在的同一性,進而得出盧卡奇晚期所創(chuàng)建的社會存在本體論符合馬克思主義,真正如他所愿：回歸到了馬克思。鑒于上述的目的和思路,在結(jié)構(gòu)安排上,嘗試先分析和概括盧卡奇勞動范疇提出的背景和內(nèi)涵,然后深入到他晚期思想的集中表現(xiàn)著作《關(guān)于社會存在本體論》中,對勞動范疇所處于的核心和基礎地位的分析和探討,最后導出他的勞動范疇與馬克思的實踐范疇的關(guān)系及理論意義。全文分為三個章節(jié)。第一章主要闡述了盧卡奇勞動范疇的內(nèi)涵。首先交待了盧卡奇勞動思想提出的時代背景。其次回顧了古典經(jīng)濟學家、黑格爾、馬克思和恩格斯的勞動觀,也即盧卡奇勞動思想的理論來源。最后分析盧卡奇自... 

【文章來源】：山西大學山西省

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學位級別】：碩士

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中文摘要
Abstract
引言
第一章 盧卡奇勞動范疇的內(nèi)涵
    1.1 勞動范疇提出的背景
        1.1.1 時代背景
        1.1.2 理論背景
    1.2 勞動范疇的提出和內(nèi)涵
        1.2.1 提出的過程
        1.2.2 勞動范疇的內(nèi)涵
第二章 勞動范疇在社會存在本體論體系中的地位
    2.1 勞動是社會存在本體論的核心
        2.1.1 勞動實現(xiàn)了自然、人、社會的統(tǒng)一
        2.1.2 勞動實現(xiàn)了目的性和因果性的統(tǒng)一
        2.1.3 勞動實現(xiàn)了人類歷史必然和自由的統(tǒng)一
    2.2 勞動促進社會存在的生成和發(fā)展
        2.2.1 勞動創(chuàng)造了人及其本質(zhì)
        2.2.2 勞動形成主客體的對立統(tǒng)一關(guān)系
        2.2.3 再生產(chǎn)是社會存在發(fā)展的動力
        2.2.4 勞動實現(xiàn)人類社會生活的歷史演進
    2.3 勞動范疇是構(gòu)建社會存在本體的方法論出發(fā)點
        2.3.1 由抽象到具體的方法
        2.3.2 總體性原則
        2.3.3 價值論原則
第三章 對盧卡奇勞動范疇的評析
    3.1 盧卡奇勞動范疇與馬克思實踐范疇的內(nèi)在一致性
    3.2 盧卡奇勞動范疇的理論價值
    3.3 盧卡奇勞動范疇的局限性
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻】：
期刊論文
[1]追尋認知與自由的道路——盧卡奇關(guān)于德國古典哲學的沉思[J]. 吳建良.  中國礦業(yè)大學學報(社會科學版). 2010(01)
[2]論馬克思恩格斯關(guān)于勞動本質(zhì)的思考[J]. 烏恩奇.  內(nèi)蒙古大學學報(哲學社會科學版). 2009(02)
[3]黑格爾的勞動概念對馬克思的影響[J]. 程彪.  法制與社會. 2008(24)
[4]在重新理解馬克思哲學的途中——盧卡奇、德拉-沃爾佩、科萊蒂和阿爾都塞的理論貢獻[J]. 俞吾金.  上海交通大學學報(哲學社會科學版). 2007(05)
[5]對恩格斯勞動觀的再認識[J]. 盧昌軍.  江漢論壇. 2007(08)
[6]恩格斯“勞動創(chuàng)造了人本身”與達爾文生物進化論——再讀恩格斯《自然辯證法》[J]. 劉春曉.  新視野. 2007(03)
[7]盧卡奇本體論思想的淵源[J]. 劉明文.  中國石油大學學報(社會科學版). 2007(01)
[8]盧卡奇的社會存在本體論與馬克思哲學[J]. 劉卓紅.  馬克思主義研究. 2007(02)
[9]國內(nèi)盧卡奇研究七十年:一個批判的回顧[J]. 張亮.  現(xiàn)代哲學. 2003(04)
[10]超越與回歸:斯大林與盧卡奇本體論思想的比較研究[J]. 楊耕.  哲學研究. 2003(12)



本文編號：3206394