發(fā)布時間：2021-04-28 14:07

　　明中后期,隨著啟蒙思想的萌生,士人開始注意并接受荀子的思想。呂坤與荀子在思想理路上具有一定的共通性。在對"道"的認(rèn)知上,他們都認(rèn)為道是萬物的根本原則,圣人對道不專私。在社會政治層面,儒者應(yīng)當(dāng)以圣人之理為宗,注重經(jīng)世與社會事功,治國要講究禮法并用。呂坤的這種社會政治觀建立在"任自然"與"奪自然"的天人關(guān)系上,與荀子的"天人相分"與"制天命而用之"一脈相承。 

【文章來源】：江漢學(xué)術(shù). 2020,39(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、對“道”與圣人的體認(rèn)
二、社會事功的追求
三、禮與法的交涉
四、天與人的分殊


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]荀子“道”論探析[J]. 張家成.  浙江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1996(02)



本文編號：3165612