發(fā)布時間：2021-04-28 13:02

　　楊時是道南學派的開山鼻祖,在傳承程氏易學、發(fā)展道南易學方面具有特殊的貢獻。其貢獻主要體現(xiàn)在三方面:校正、刊刻《伊川易傳》,使程氏易學得以廣泛傳播;發(fā)揮程子治《易》方法,主張"以心通《易》,以身行《易》";將程氏《易傳》的儒理通俗化、事理化,又著眼于對《周易》象數(shù)之學的研究,補程氏易學之所未備。楊時的易學思想在道南學派的形成發(fā)展過程中起著不可忽視的作用。 

【文章來源】：閩江學院學報. 2020,41(03)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、弘揚程子易學的重要舉措:校正《伊川易傳》
二、發(fā)揮程子治《易》方法:以心通《易》,以身行《易》
三、轉(zhuǎn)程子易理為事理,補程氏易學以象數(shù)
    (一)在義理闡述方面,比《程氏易傳》更注重“切于民用”
    (二)在取象方面,補《程氏易傳》之所未備
四、楊時易學的歷史定位


【參考文獻】：
期刊論文
[1]楊時易學探義[J]. 谷繼明.  中國文化研究. 2018(01)
[2]楊時解《易》的象數(shù)體例與特色[J]. 王巧生.  周易研究. 2013(05)
[3]楊時易論抉要[J]. 王巧生.  周易研究. 2012(06)
[4]楊時易學思想考論[J]. 詹石窗,李育富.  周易研究. 2011(01)



本文編號：3165524