對(duì)波普劃界標(biāo)準(zhǔn)的思考
發(fā)布時(shí)間:2021-04-13 22:18
波普哲學(xué)是對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究影響最大的科學(xué)哲學(xué),特別是他的可證偽性原則。然而,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域難以貫徹,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)事實(shí)具有特殊性,經(jīng)濟(jì)學(xué)命題具有雙重品格。因此,產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)科學(xué)與科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之間的兩難問題。本文通過構(gòu)建一個(gè)博弈論模型,從理性選擇視角來明確問題的實(shí)質(zhì),并企圖據(jù)此探討解決這一難題的方向和思路。
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
引言
第一部分: 波普的證偽原則及對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的影響
一、 證偽原則的提出
二、 作為劃界標(biāo)準(zhǔn)的證偽原則
三、 波普的可證偽原則與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
第二部分: 否證論在衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)中是失效的
一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)事實(shí)的特殊性
二、 最大化假設(shè)(經(jīng)濟(jì)人假設(shè))問題的研究
1、 最大化假設(shè)與同義反復(fù)的關(guān)系
2、 西方學(xué)者對(duì)最大化假設(shè)的批判
(1) 可能性批判
(2) 經(jīng)驗(yàn)批判
第三部分: 兩難命題的產(chǎn)生與解決
一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)命題是什么——經(jīng)濟(jì)學(xué)命題的雙重品格
1、 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)自身的組成機(jī)構(gòu)
2、 經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)構(gòu)的再理解
(1) 工具性質(zhì)
(2) 模型性質(zhì)
二、 波普哲學(xué)是什么及可證偽性原則的定位問題
1、 國(guó)外科學(xué)哲學(xué)界對(duì)波普哲學(xué)的思考
(1) 通俗的波普哲學(xué)
(2) 蘇格拉底式的波普
(3) 問題取向與環(huán)境分析
2、 我們的觀點(diǎn)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3136107
【文章來源】:蘇州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
引言
第一部分: 波普的證偽原則及對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的影響
一、 證偽原則的提出
二、 作為劃界標(biāo)準(zhǔn)的證偽原則
三、 波普的可證偽原則與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
第二部分: 否證論在衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)中是失效的
一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)事實(shí)的特殊性
二、 最大化假設(shè)(經(jīng)濟(jì)人假設(shè))問題的研究
1、 最大化假設(shè)與同義反復(fù)的關(guān)系
2、 西方學(xué)者對(duì)最大化假設(shè)的批判
(1) 可能性批判
(2) 經(jīng)驗(yàn)批判
第三部分: 兩難命題的產(chǎn)生與解決
一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)命題是什么——經(jīng)濟(jì)學(xué)命題的雙重品格
1、 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)自身的組成機(jī)構(gòu)
2、 經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)構(gòu)的再理解
(1) 工具性質(zhì)
(2) 模型性質(zhì)
二、 波普哲學(xué)是什么及可證偽性原則的定位問題
1、 國(guó)外科學(xué)哲學(xué)界對(duì)波普哲學(xué)的思考
(1) 通俗的波普哲學(xué)
(2) 蘇格拉底式的波普
(3) 問題取向與環(huán)境分析
2、 我們的觀點(diǎn)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3136107
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