"純粹"哲學(xué)與"純粹"理性的幻象,終究是一種柏拉圖式的信仰,而對(duì)于哲學(xué)理性的柏拉圖式"純粹"信仰,終究是一種對(duì)于人性和理性本身的"信仰"。"本天道為用"的文明理性,重新開掘中國(guó)思想與文明脈絡(luò)當(dāng)中"自然"認(rèn)知視野與"自然"價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的全面性、豐富性、立體性,宗羅一切人性化的精神資源、精神力量,力圖全尺度、無死角地理解自然的整全性,并以自然正確性為標(biāo)準(zhǔn),指向"擬人化"的哲學(xué)及其它學(xué)術(shù)路徑之外的問題性的整體重構(gòu)。文明理性是中國(guó)傳統(tǒng)思想與文明價(jià)值系統(tǒng)的核心,同時(shí)也可以視為是對(duì)于中國(guó)哲學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)問題性界面的全面重建。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)界. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
一、哲學(xué)在何種意義上是“純粹”的
二、“中國(guó)哲學(xué)”與擬人化問題
三、“本天道為用”:重建當(dāng)代中國(guó)思想學(xué)術(shù)的文明理性界面



本文編號(hào)：3136469