虛擬活動(dòng):一種新型的人類活動(dòng)
發(fā)布時(shí)間:2021-03-29 22:25
虛擬活動(dòng),是一種新型的人類活動(dòng)。人不是一個(gè)僵化的固定不變的實(shí)體,人的價(jià)值在于人的動(dòng)態(tài)性存在,即活動(dòng)。人的活動(dòng),不僅創(chuàng)造了歷史、社會(huì)、世界,而且還創(chuàng)造了人本身。人類發(fā)展史就是一部人的活動(dòng)史。虛擬活動(dòng),就是人類在歷史前后相繼的發(fā)展歷程中,所創(chuàng)造和使用的一種新型活動(dòng)形態(tài)。虛擬活動(dòng)的崛起,業(yè)已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代浪潮,隨著這一富有生命活力而又布滿荊棘的新型活動(dòng)的興起和發(fā)展,傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)必然受到新的挑戰(zhàn),當(dāng)今人類的思維方式、生活方式和工作方式都正處在深刻的變革之中。虛擬活動(dòng)有別于人類傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),是對傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的繼承發(fā)展,是對傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的拓展升華,是對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造運(yùn)用,它體現(xiàn)了人否定自我,追求發(fā)展,實(shí)現(xiàn)超越的自由自覺全面發(fā)展的類本質(zhì)。本文從虛擬活動(dòng)的內(nèi)涵界定、基本特征、存在形式和發(fā)展歷程入手,通過虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的多維度比較,得出虛擬活動(dòng)是對傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的一種新拓展,在現(xiàn)代社會(huì)生活中,虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)將虛實(shí)相生、共同發(fā)展。虛擬活動(dòng)中的主體、客體、中介及時(shí)空都會(huì)相應(yīng)地發(fā)生新的轉(zhuǎn)變,其特征、作用和能力等都會(huì)發(fā)生改變;诖,文章的重點(diǎn)放在了分析虛擬活動(dòng)對于人類、社會(huì)和自然有著極其重要...
【文章來源】:貴州師范大學(xué)貴州省
【文章頁數(shù)】:102 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
(一) 虛擬活動(dòng)問題的提出背景
(二) 虛擬活動(dòng)問題的研究現(xiàn)狀
(三) 研究的思路及理論創(chuàng)新
(四) 研究的方法及意義
一、人的虛擬活動(dòng)概論
(一) 虛擬活動(dòng)的內(nèi)涵界定
(二) 虛擬活動(dòng)的基本特征
(三) 虛擬活動(dòng)的存在形式
(四) 虛擬活動(dòng)的發(fā)展歷程
二、人的虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)
(一) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互區(qū)別
(二) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互依存
(三) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互促進(jìn)
三、人的虛擬活動(dòng)的構(gòu)成系統(tǒng)
(一) 虛擬活動(dòng)中的主體
(二) 虛擬活動(dòng)中的客體
(三) 虛擬活動(dòng)中的中介
(四) 虛擬活動(dòng)中的時(shí)空
四、人的虛擬活動(dòng)的意義
(一) 虛擬活動(dòng):一種新型的人類活動(dòng)
(二) 人的虛擬活動(dòng)對社會(huì)的意義
(三) 人的虛擬活動(dòng)對自然的意義
(四) 人的虛擬活動(dòng)對人的意義
五、人的虛擬活動(dòng)的合理規(guī)范及其發(fā)展趨勢展望
(一) 人的虛擬活動(dòng)的合理規(guī)范
(二) 人的虛擬活動(dòng)的發(fā)展趨勢展望
主要參考文獻(xiàn)
后記
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論虛擬生存[J]. 賈英健. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2006(07)
[2]虛擬現(xiàn)實(shí):認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)[J]. 桑業(yè)明. 東岳論叢. 2006(01)
[3]論時(shí)空的復(fù)雜性[J]. 鄔焜. 中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2005(05)
[4]一種合理性與合目的性的哲學(xué)向度——略論“以人為本”[J]. 李玲. 廣西社會(huì)科學(xué). 2005(05)
[5]論活動(dòng)目的與目的活動(dòng)的關(guān)系[J]. 龔振黔. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
[6]馬克思的哲學(xué)革命與哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——兼論關(guān)于虛擬與現(xiàn)實(shí)關(guān)系研究的方法論[J]. 葉險(xiǎn)明. 哲學(xué)研究. 2005(02)
[7]認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)[J]. 龔振黔. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(01)
[8]數(shù)字化時(shí)代人文精神悖論之反思[J]. 陳志良,高鴻. 南京社會(huì)科學(xué). 2004(02)
[9]網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的自我認(rèn)同問題[J]. 高兆明. 天津社會(huì)科學(xué). 2003(02)
[10]走向虛擬實(shí)踐:人類存在方式的重要變革[J]. 張明倉. 東岳論叢. 2003(01)
本文編號(hào):3108300
【文章來源】:貴州師范大學(xué)貴州省
【文章頁數(shù)】:102 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
(一) 虛擬活動(dòng)問題的提出背景
(二) 虛擬活動(dòng)問題的研究現(xiàn)狀
(三) 研究的思路及理論創(chuàng)新
(四) 研究的方法及意義
一、人的虛擬活動(dòng)概論
(一) 虛擬活動(dòng)的內(nèi)涵界定
(二) 虛擬活動(dòng)的基本特征
(三) 虛擬活動(dòng)的存在形式
(四) 虛擬活動(dòng)的發(fā)展歷程
二、人的虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)
(一) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互區(qū)別
(二) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互依存
(三) 虛擬活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互促進(jìn)
三、人的虛擬活動(dòng)的構(gòu)成系統(tǒng)
(一) 虛擬活動(dòng)中的主體
(二) 虛擬活動(dòng)中的客體
(三) 虛擬活動(dòng)中的中介
(四) 虛擬活動(dòng)中的時(shí)空
四、人的虛擬活動(dòng)的意義
(一) 虛擬活動(dòng):一種新型的人類活動(dòng)
(二) 人的虛擬活動(dòng)對社會(huì)的意義
(三) 人的虛擬活動(dòng)對自然的意義
(四) 人的虛擬活動(dòng)對人的意義
五、人的虛擬活動(dòng)的合理規(guī)范及其發(fā)展趨勢展望
(一) 人的虛擬活動(dòng)的合理規(guī)范
(二) 人的虛擬活動(dòng)的發(fā)展趨勢展望
主要參考文獻(xiàn)
后記
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論虛擬生存[J]. 賈英健. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2006(07)
[2]虛擬現(xiàn)實(shí):認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)[J]. 桑業(yè)明. 東岳論叢. 2006(01)
[3]論時(shí)空的復(fù)雜性[J]. 鄔焜. 中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2005(05)
[4]一種合理性與合目的性的哲學(xué)向度——略論“以人為本”[J]. 李玲. 廣西社會(huì)科學(xué). 2005(05)
[5]論活動(dòng)目的與目的活動(dòng)的關(guān)系[J]. 龔振黔. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
[6]馬克思的哲學(xué)革命與哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——兼論關(guān)于虛擬與現(xiàn)實(shí)關(guān)系研究的方法論[J]. 葉險(xiǎn)明. 哲學(xué)研究. 2005(02)
[7]認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)[J]. 龔振黔. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(01)
[8]數(shù)字化時(shí)代人文精神悖論之反思[J]. 陳志良,高鴻. 南京社會(huì)科學(xué). 2004(02)
[9]網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的自我認(rèn)同問題[J]. 高兆明. 天津社會(huì)科學(xué). 2003(02)
[10]走向虛擬實(shí)踐:人類存在方式的重要變革[J]. 張明倉. 東岳論叢. 2003(01)
本文編號(hào):3108300
本文鏈接:http://sikaile.net/zhexuezongjiaolunwen/3108300.html
教材專著