“獨(dú)好陸王”:早年康有為的心學(xué)修煉及教學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2021-03-27 21:21
梁?jiǎn)⒊岢隹涤袨?獨(dú)好陸王",但康有為與宋明理學(xué)中陸王心學(xué)一系學(xué)問(wèn)之關(guān)系,與其說(shuō)是在義理層面,不如說(shuō)是在身心修煉工夫的實(shí)踐層面。康有為所標(biāo)榜的心學(xué),主要為對(duì)治為學(xué)之人出現(xiàn)的各種身心焦慮問(wèn)題,尤其是以"主靜出倪"的方式?涤袨樵缒陱闹齑午鶎W(xué)宋明理學(xué),其中心學(xué)思想對(duì)他頗多觸動(dòng)。早年康有為經(jīng)歷了諸多神秘體驗(yàn)以及悟道經(jīng)歷,這些體驗(yàn)大多與心學(xué)傳統(tǒng)有著千絲萬(wàn)縷的淵源。在教學(xué)的起步階段,康有為雖然沿襲師說(shuō),對(duì)程朱理學(xué)的正統(tǒng)思想十分敬重,但其指導(dǎo)學(xué)生更多則在心學(xué)修煉。也正因此,康有為開(kāi)始面對(duì)經(jīng)學(xué)的內(nèi)在矛盾與張力,為他后來(lái)的學(xué)說(shuō)創(chuàng)立定下了基調(diào)。
【文章來(lái)源】:惠州學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,40(01)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問(wèn)學(xué)朱次琦
二、入住西樵山
三、悟道
四、教學(xué)
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康有為心學(xué)思想述論[J]. 楊朝亮. 聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]康有為視界中的王守仁[J]. 魏義霞. 貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]康有為視界中的陸九淵[J]. 魏義霞. 吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[4]王陽(yáng)明“知行合一”義理再探[J]. 王格. 道德與文明. 2015(05)
[5]孔教與佛教——康有為、梁?jiǎn)⒊诮趟枷氡容^[J]. 魏義霞. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[6]西樵山宗教文化地名談[J]. 李克和. 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[7]梁?jiǎn)⒊c《節(jié)本明儒學(xué)案》[J]. 朱鴻林. 中國(guó)文化. 2012(01)
本文編號(hào):3104248
【文章來(lái)源】:惠州學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,40(01)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問(wèn)學(xué)朱次琦
二、入住西樵山
三、悟道
四、教學(xué)
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康有為心學(xué)思想述論[J]. 楊朝亮. 聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]康有為視界中的王守仁[J]. 魏義霞. 貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]康有為視界中的陸九淵[J]. 魏義霞. 吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[4]王陽(yáng)明“知行合一”義理再探[J]. 王格. 道德與文明. 2015(05)
[5]孔教與佛教——康有為、梁?jiǎn)⒊诮趟枷氡容^[J]. 魏義霞. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[6]西樵山宗教文化地名談[J]. 李克和. 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[7]梁?jiǎn)⒊c《節(jié)本明儒學(xué)案》[J]. 朱鴻林. 中國(guó)文化. 2012(01)
本文編號(hào):3104248
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