摘要：本文首先對于精神家園的基本內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了闡述,闡明了“精神家園”從認(rèn)知角度看是主體對認(rèn)知對象的主觀認(rèn)知,從社會(huì)學(xué)角度看是一種社會(huì)價(jià)值體系,其具有民族認(rèn)同性、價(jià)值導(dǎo)向性、社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性的特點(diǎn),同時(shí)其可以積極引導(dǎo)人與自然、人與社會(huì)、人自身的和諧發(fā)展。本文第二部分,闡述了精神家園構(gòu)建的理論根基,人的全面發(fā)展學(xué)說。該部分首先探討了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵,即人的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、意志品質(zhì)的建構(gòu),進(jìn)而探討了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件,即社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本條件,生產(chǎn)資料公有制的建立為人的全面發(fā)展提供條件,社會(huì)分工的完善是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件,教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)手段,世界聯(lián)系的日益緊密是人的全面發(fā)展的外部環(huán)境等。最后本文進(jìn)一步探討了人的全面發(fā)展理論對于精神家園構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義,即精神家園體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求。本文第三部分,主要通過對現(xiàn)實(shí)的反思來闡述社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園缺失的困境和社會(huì)轉(zhuǎn)型對人的精神家園的影響。即社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園缺失的主要表現(xiàn)為人與自然的關(guān)系不和諧,人與社會(huì)的發(fā)展不統(tǒng)一,個(gè)人的發(fā)展不全面。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步從理論和現(xiàn)實(shí)層面闡述社會(huì)轉(zhuǎn)... 

【文章來源】：北京交通大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
ABSTRACT
1 引言
    1.1 精神家園的基本內(nèi)涵
        1.1.1 "精神家園"是一種主觀認(rèn)知
        1.1.2 精神家園是一種社會(huì)價(jià)值體系
    1.2 精神家園的基本特征
        1.2.1 精神家園具有民族性
        1.2.2 精神家園具有價(jià)值導(dǎo)向性
        1.2.3 精神家園與社會(huì)發(fā)展具有統(tǒng)一性
    1.3 精神家園的社會(huì)價(jià)值
        1.3.1 人與自然的和諧相處需要精神家園的積極引導(dǎo)
        1.3.2 人與社會(huì)的和諧發(fā)展需要精神家園的積極推動(dòng)
        1.3.3 人自身的道德價(jià)值重建需要精神家園指導(dǎo)
2 人的全面發(fā)展學(xué)說與人的精神家園的構(gòu)建
    2.1 人的全面發(fā)展的內(nèi)涵
        2.1.1 人的思想道德素質(zhì)的建構(gòu)
        2.1.2 人的科學(xué)文化素質(zhì)的建構(gòu)
        2.1.3 人的意志品質(zhì)的建構(gòu)
    2.2 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件
        2.2.1 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本條件
        2.2.2 生產(chǎn)資料公有制的建立是人的全面發(fā)展的制度保障
        2.2.3 社會(huì)分工體制的完善是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件
        2.2.4 教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)手段
        2.2.5 世界聯(lián)系的日益緊密是人的全面發(fā)展的外部環(huán)境
    2.3 精神家園體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求
3 社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園缺失的困境
    3.1 社會(huì)轉(zhuǎn)型及其對人的精神家園的影響
        3.1.1 社會(huì)轉(zhuǎn)型期的基本內(nèi)涵
        3.1.2 社會(huì)轉(zhuǎn)型期對人的影響
    3.2 社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園缺失的表現(xiàn)
        3.2.1 人與自然關(guān)系的不和諧
        3.2.2 人與社會(huì)發(fā)展的不統(tǒng)一
        3.2.3 個(gè)人發(fā)展的不全面
    3.3 社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園缺失的原因
        3.3.1 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是精神家園缺失的根本原因
        3.3.2 法制不健全是精神家園缺失的制度原因
        3.3.3 信仰缺失是精神家園缺失的深層次原因
4 社會(huì)轉(zhuǎn)型期人的精神家園的重構(gòu)
    4.1 精神家園重構(gòu)的基本要求
        4.1.1 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是前提
        4.1.2 社會(huì)制度的完善是保障
        4.1.3 教育是基本手段
    4.2 精神家園重構(gòu)的基本目標(biāo)
        4.2.1 人與自然關(guān)系的和諧發(fā)展
        4.2.2 人與社會(huì)關(guān)系的和諧統(tǒng)一
        4.2.3 人際關(guān)系的和諧共處
    4.3 精神家園重構(gòu)的基本思路
        4.3.1 以馬克思主義為指導(dǎo)
        4.3.2 以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀為基本原則
        4.3.3 以中華文化為基本載體
        4.3.4 以國外的優(yōu)秀思想為借鑒
5 結(jié)論
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值沖突及其對策[J]. 董偉武,羅宗火.  前沿. 2010(21)
[2]高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探析[J]. 張音宇.  無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
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[4]人的全面發(fā)展:經(jīng)典闡釋與現(xiàn)實(shí)歷程[J]. 白立強(qiáng).  河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
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[6]弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 建設(shè)民族共有精神家園[J]. 紀(jì)寶成.  教學(xué)與研究. 2008(04)
[7]職業(yè)院校教師素質(zhì)建構(gòu)“三步曲”[J]. 李瓊.  職教通訊. 2007(07)
[8]如何理解“和諧”與“和諧社會(huì)”[J]. 楊福和.  集寧師專學(xué)報(bào). 2007(01)
[9]按照“以德治國”的要求,加強(qiáng)改進(jìn)中學(xué)德育工作的思考[J]. 蘇勤.  語文學(xué)刊. 2005(10)
[10]精神敘事的教育哲學(xué)——評王坤慶教授新著《精神與教育》[J]. 范先佐,岳偉.  湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2004(02)

碩士論文
[1]重返人類精神家園[D]. 王書艷.河南大學(xué) 2008
[2]論發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑[D]. 鄭芳.長春理工大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3104021