王陽(yáng)明是明代儒學(xué)發(fā)展史上一位“立德、立言、立功”的大儒。其心學(xué)思想形成與發(fā)展的最大特征是強(qiáng)調(diào)主體對(duì)理的自覺(jué)體認(rèn)，以及以?xún)?nèi)在良知為是非準(zhǔn)則的自我評(píng)判，而這一特征又突出體現(xiàn)在儒學(xué)在明代尤其是明代中期的發(fā)展過(guò)程中。本文引言部分主要介紹了關(guān)于王陽(yáng)明思想轉(zhuǎn)而向內(nèi)的研究現(xiàn)狀、基于現(xiàn)狀提出的問(wèn)題，以及王陽(yáng)明的生平及簡(jiǎn)單經(jīng)歷。試圖通過(guò)對(duì)王陽(yáng)明及相關(guān)研究的簡(jiǎn)單論述，為接下來(lái)系統(tǒng)地研究王陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)再建的心路歷程做好準(zhǔn)備。在第一部分，筆者主要通過(guò)論述儒家和道家對(duì)人和世界的本然狀態(tài)和運(yùn)行的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)要分析這種標(biāo)準(zhǔn)的根據(jù)和方法對(duì)陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)再建所提供的直接和間接的可能，并由此總結(jié)出陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)體系的思想構(gòu)架，從而簡(jiǎn)單地完成了中國(guó)古代傳統(tǒng)內(nèi)圣之學(xué)對(duì)陽(yáng)明這種轉(zhuǎn)而向內(nèi)思想的邏輯重構(gòu)，為下面闡述是非標(biāo)準(zhǔn)再建的發(fā)生做出鋪墊。第二部分是在理清王陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)再建根據(jù)和方法來(lái)源的基礎(chǔ)上，對(duì)明代前期思想文化層、政治層、知識(shí)層的是非標(biāo)準(zhǔn)狀況做出梳理，從而對(duì)陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)再建的時(shí)代環(huán)境有個(gè)深刻的了解，以便對(duì)陽(yáng)明是非標(biāo)準(zhǔn)再建出現(xiàn)的必然有個(gè)認(rèn)識(shí)。第三部分，筆者在理清是非標(biāo)準(zhǔn)再建的時(shí)代背景基礎(chǔ)上，通過(guò)具體描述王陽(yáng)明在知識(shí)、政治、物質(zhì)方... 

【文章來(lái)源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
    （一） 研究現(xiàn)狀
    （二） 問(wèn)題
    （三） 王陽(yáng)明的生平及主要經(jīng)歷（參見(jiàn)附表一）
一、 標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)
    （一） 人的本然
        1、 孟子談人的本然
        2、 老莊談人的本然
    （二） 萬(wàn)事萬(wàn)物的本然
    （三） 萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
    （四） 小結(jié)
二、 是非標(biāo)準(zhǔn)再建的背景
    （一） 思想文化層
        1、 明代以前的思想文化層
        2、 明代初期的思想文化支撐
    （二） 政治層
    （三） 知識(shí)層
    （四） 小結(jié)
三、 是非標(biāo)準(zhǔn)的再建
    （一） 是非標(biāo)準(zhǔn)的泯滅
        1、 知識(shí)層
        2、 政治層
        3、 物質(zhì)層
    （二） 是非標(biāo)準(zhǔn)再建的發(fā)生
    （三） 再建標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容
        1、 心辨是非
        2、 良知辨是非
    （四） 再建標(biāo)準(zhǔn)的前提
    （五） 再建標(biāo)準(zhǔn)的方法
        1、 人心復(fù)本
        2、 三代復(fù)歸
    （六） 小結(jié)
四、 再建標(biāo)準(zhǔn)的確定
    （一） 無(wú)辨止毀
        1、 寧王叛亂，忠泰之變
        2、 心境的升華
    （二） 真是真非
        1、 “致”良知
        2、 “四有四無(wú)”之教
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于陽(yáng)明子“龍場(chǎng)悟道”的非學(xué)術(shù)寓義[J]. 韓東育.  史學(xué)集刊. 1994(03)
[2]從經(jīng)學(xué)獨(dú)斷論到良知準(zhǔn)則論——理學(xué)的權(quán)威主義原則及其內(nèi)化[J]. 楊國(guó)榮.  齊魯學(xué)刊. 1993(04)
[3]試論王陽(yáng)明的“是非之心”[J]. 楊遜.  湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1984(04)



本文編號(hào)：3089594