中國哲學(xué)的直接起源有《尚書·洪范》和《周易》經(jīng)傳,其與宗教的淵源關(guān)系,突出表現(xiàn)在中國哲學(xué)與禪宗有著共同的主題,即對絕對、無限和普遍的追求。中國哲學(xué)的生發(fā)環(huán)境是農(nóng)業(yè)社會,其哲學(xué)家大多具有內(nèi)圣外王的精神品格及入世出世的雙重性格。"以西釋中""以中釋中""中印西會通",是20世紀(jì)初葉以來中國哲學(xué)的研究進(jìn)路。 

【文章來源】：湖州師范學(xué)院學(xué)報. 2020,42(07)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

“上梵”“下梵”和“幻”的解讀

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]規(guī)范性、或然性與元模糊性[J]. 一之瀨正樹,沈佩翔,鄧習(xí)議.  蘇州科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(05)
[2]“反向格義”與中國哲學(xué)研究的困境——以老子之道的詮釋為例[J]. 劉笑敢.  南京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 2006(02)



本文編號：3085879