作為生活范疇的勞動
發(fā)布時間:2021-03-15 07:09
本文從區(qū)別于“作為生產(chǎn)范疇的勞動”或“作為生產(chǎn)方式的勞動”入手,來探討“作為生活范疇的勞動”或“作為(廣義)生活方式的勞動”。馬克思把勞動理解為人類歷史的真正起點和社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ),認為勞動是理解全部人類社會歷史的鑰匙,也是理解人的本質(zhì)或存在方式、理解人的現(xiàn)實生活及其發(fā)展的鑰匙。正是通過對“勞動”的發(fā)現(xiàn)和闡釋,馬克思主義哲學(xué)思維方式發(fā)生了根本變革,實現(xiàn)了生活世界的轉(zhuǎn)向。本文因循馬克思的哲學(xué)變革之路,通過對勞動概念的梳理,努力恢復(fù)在以往哲學(xué)研究中被遮蔽的勞動概念的豐富內(nèi)涵,重新發(fā)現(xiàn)勞動與人的真實關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,對勞動中形成的人的生活方式和勞動中生發(fā)的生活意義進行了深入探討,旨在建立追求“自我發(fā)展與完善”的生活意義觀和“勞動本位”的社會價值觀,為解決當代人的精神困境、實現(xiàn)人的全面發(fā)展構(gòu)建具有時代性的價值理念。
【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:129 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
提要
中文摘要
Abstract
引言
1.1 論文主題及選題意義
1.2 論文突出研究的問題
1.3 國內(nèi)外研究綜述
第1章 馬克思勞動概念的確立
1.1 勞動概念上升為哲學(xué)范疇
1.1.1 西方傳統(tǒng)哲學(xué)對勞動的解讀
1.1.2 古典政治經(jīng)濟學(xué)對勞動的研究
1.1.3 黑格爾對勞動概念的探討
1.2 馬克思勞動概念的形成過程
1.2.1 《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中的勞動理論
1.2.2 《德意志意識形態(tài)》中的勞動理論
1.2.3 《資本論》中的勞動理論
1.3 勞動概念的豐富內(nèi)涵及其在馬克思學(xué)說中的核心地位
1.3.1 勞動的含義及其性質(zhì)
1.3.2 勞動是馬克思哲學(xué)的核心概念
1.3.3 勞動概念的辨析
第2章 勞動與生活方式
2.1 勞動與人的真實關(guān)系
2.1.1 勞動是人的存在方式
2.1.2 勞動擴展人的社會交往和關(guān)系
2.1.3 勞動實現(xiàn)人的自我確證
2.1.4 勞動發(fā)展和實現(xiàn)人的潛能
2.2 作為生活方式的勞動
2.2.1 生存與生活
2.2.2 生存與意義
2.2.3 手段與目的
2.3 生活世界的建立
2.3.1 馬克思所實現(xiàn)的生活世界的轉(zhuǎn)向
2.3.2 生活世界的內(nèi)涵
2.3.3 生活世界的特點
第3章 勞動與生活意義
3.1 生活意義來自于勞動創(chuàng)造的生活本身
3.1.1 何謂生活的“意義”
3.1.2 人生活于“意義世界”
3.1.3 對生活意義的追問是人生最重要的特征
3.2 生活勞動理論的確立為解決生活意義問題提供了基礎(chǔ)
3.2.1 以往哲學(xué)對生活意義的探尋
3.2.2 生活意義的日常思維
3.2.3 生活意義是個歷史概念
3.3 生活的意義在于自我發(fā)展和完善
3.3.1 “內(nèi)在超越”與“外在超越”
3.3.2 “可能生活”與“現(xiàn)實生活”
3.3.3 “全面發(fā)展”與“片面發(fā)展”
第4章 馬克思勞動觀的當代價值
4.1 馬克思的異化勞動理論
4.1.1 馬克思異化勞動理論的形成
4.1.2 馬克思的勞動辯證法
4.1.3 馬克思對異化勞動的分析
4.2 異化勞動的歷史進步意義
4.2.1 異化勞動的出現(xiàn)是歷史的進步
4.2.2 異化勞動的產(chǎn)生與消亡是同一條道路
4.2.3 如何看待社會主義的“異化現(xiàn)象”
4.3 馬克思勞動理論在當代遇到的挑戰(zhàn)
4.3.1 來自于理論的詰難
4.3.2 來自于實踐的挑戰(zhàn)
4.3.3 現(xiàn)代勞動為人的全面發(fā)展帶來新境界
第5章 勞動是求解當代生活之謎的鑰匙
5.1 當代社會人的生活狀態(tài)
5.1.1 單向度存在方式——人生目標不具批判性
5.1.2 碎片式社會角色——自我定位不具整體性
5.1.3 消費主義生活追求——人生態(tài)度不具創(chuàng)造性
5.2 建立自我發(fā)展與完善的生活意義觀
5.2.1 明晰生活目標:重建勞動的主體性實現(xiàn)生活的自覺提升
5.2.2 實現(xiàn)自我塑造:把握勞動的整體性感受生活的和諧內(nèi)在
5.2.3 積極人生踐履:恢復(fù)勞動的生成性獲取生活的自由空間
5.3 建立勞動本位的社會價值觀
5.3.1 繼續(xù)推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)
5.3.2 樹立勞動光榮的價值觀
5.3.3 積極推動實現(xiàn)有尊嚴的勞動
結(jié)語
參考文獻
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及取得的科研成果
本文編號:3083772
【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:129 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
提要
中文摘要
Abstract
引言
1.1 論文主題及選題意義
1.2 論文突出研究的問題
1.3 國內(nèi)外研究綜述
第1章 馬克思勞動概念的確立
1.1 勞動概念上升為哲學(xué)范疇
1.1.1 西方傳統(tǒng)哲學(xué)對勞動的解讀
1.1.2 古典政治經(jīng)濟學(xué)對勞動的研究
1.1.3 黑格爾對勞動概念的探討
1.2 馬克思勞動概念的形成過程
1.2.1 《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中的勞動理論
1.2.2 《德意志意識形態(tài)》中的勞動理論
1.2.3 《資本論》中的勞動理論
1.3 勞動概念的豐富內(nèi)涵及其在馬克思學(xué)說中的核心地位
1.3.1 勞動的含義及其性質(zhì)
1.3.2 勞動是馬克思哲學(xué)的核心概念
1.3.3 勞動概念的辨析
第2章 勞動與生活方式
2.1 勞動與人的真實關(guān)系
2.1.1 勞動是人的存在方式
2.1.2 勞動擴展人的社會交往和關(guān)系
2.1.3 勞動實現(xiàn)人的自我確證
2.1.4 勞動發(fā)展和實現(xiàn)人的潛能
2.2 作為生活方式的勞動
2.2.1 生存與生活
2.2.2 生存與意義
2.2.3 手段與目的
2.3 生活世界的建立
2.3.1 馬克思所實現(xiàn)的生活世界的轉(zhuǎn)向
2.3.2 生活世界的內(nèi)涵
2.3.3 生活世界的特點
第3章 勞動與生活意義
3.1 生活意義來自于勞動創(chuàng)造的生活本身
3.1.1 何謂生活的“意義”
3.1.2 人生活于“意義世界”
3.1.3 對生活意義的追問是人生最重要的特征
3.2 生活勞動理論的確立為解決生活意義問題提供了基礎(chǔ)
3.2.1 以往哲學(xué)對生活意義的探尋
3.2.2 生活意義的日常思維
3.2.3 生活意義是個歷史概念
3.3 生活的意義在于自我發(fā)展和完善
3.3.1 “內(nèi)在超越”與“外在超越”
3.3.2 “可能生活”與“現(xiàn)實生活”
3.3.3 “全面發(fā)展”與“片面發(fā)展”
第4章 馬克思勞動觀的當代價值
4.1 馬克思的異化勞動理論
4.1.1 馬克思異化勞動理論的形成
4.1.2 馬克思的勞動辯證法
4.1.3 馬克思對異化勞動的分析
4.2 異化勞動的歷史進步意義
4.2.1 異化勞動的出現(xiàn)是歷史的進步
4.2.2 異化勞動的產(chǎn)生與消亡是同一條道路
4.2.3 如何看待社會主義的“異化現(xiàn)象”
4.3 馬克思勞動理論在當代遇到的挑戰(zhàn)
4.3.1 來自于理論的詰難
4.3.2 來自于實踐的挑戰(zhàn)
4.3.3 現(xiàn)代勞動為人的全面發(fā)展帶來新境界
第5章 勞動是求解當代生活之謎的鑰匙
5.1 當代社會人的生活狀態(tài)
5.1.1 單向度存在方式——人生目標不具批判性
5.1.2 碎片式社會角色——自我定位不具整體性
5.1.3 消費主義生活追求——人生態(tài)度不具創(chuàng)造性
5.2 建立自我發(fā)展與完善的生活意義觀
5.2.1 明晰生活目標:重建勞動的主體性實現(xiàn)生活的自覺提升
5.2.2 實現(xiàn)自我塑造:把握勞動的整體性感受生活的和諧內(nèi)在
5.2.3 積極人生踐履:恢復(fù)勞動的生成性獲取生活的自由空間
5.3 建立勞動本位的社會價值觀
5.3.1 繼續(xù)推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)
5.3.2 樹立勞動光榮的價值觀
5.3.3 積極推動實現(xiàn)有尊嚴的勞動
結(jié)語
參考文獻
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及取得的科研成果
本文編號:3083772
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