王充在傳統(tǒng)"德位是否相稱"的問題意識下,提出自己的"逢遇"論,將君子、士人的政治際遇訴諸于偶然性,批評了時人"賢人可遇,不遇,亦其自咎也"的狹隘觀點,并以此來為自己政治上的"不遇"提供解釋。王充對當時的政治現(xiàn)實進行了一定的揭示,并反映了傳統(tǒng)士人在政治命運上的被動性和不確定性,具有積極的思想史意義。但王充將君子、士人的政治際遇歸結為偶然性,忽略了人的主觀能動性以及實際政治中的謀略、情勢等因素。另外,王充也沒有提出對于君主專制及用人體制的反思,反映了他自己對君主仍然抱有幻想和期待的一面。 

【文章來源】：中共寧波市委黨校學報. 2020,42(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、品德與際遇
二、逢遇之偶然
三、有德何必有位
小結



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