伯明翰學(xué)派的大眾文化理論是在西方馬克思主義和英國自由主義文化傳統(tǒng)的理論資源基礎(chǔ)上，根據(jù)他們對工人階級和青少年亞文化以及諸多大眾文化文本的提煉、分析和解讀而得出的一種實踐性很強(qiáng)的理論。該學(xué)派從對“文化”的重新建構(gòu)開始，形成了密切關(guān)注社會現(xiàn)實并對大眾文化采取寬容理解態(tài)度的理論特點。本文從對伯明翰學(xué)派理論架構(gòu)的社會歷史背景和思想理論來源分析入手，著重論證了伯明翰學(xué)派關(guān)于“大眾”在大眾文化活動中的主體地位思想，在與法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的非大眾性批判的比較中，看到了西方大眾文化理論研究中出現(xiàn)的從“批判”到“理解”的轉(zhuǎn)向。采取對伯明翰學(xué)派大眾文化主體理論縱向和橫向兩個方面的剖析，不僅對該西方理論有較為全面的理解，而且對我國文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)具有重要的啟示意義。 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、大眾文化概念的辨析
    二、西方大眾文化理論發(fā)展簡史
    三、研究伯明翰學(xué)派大眾文化主體理論的意義
第一章 伯明翰學(xué)派大眾文化理論概述
    第一節(jié) 伯明翰學(xué)派的主要理論
    第二節(jié) 伯明翰學(xué)派大眾文化理論的思想背景
        一、伯明翰學(xué)派形成的社會歷史背景
        二、伯明翰學(xué)派產(chǎn)生的政治傳統(tǒng)
    第三節(jié) 伯明翰學(xué)派大眾文化理論的思想傳承
        一、研究方法的借鑒:從文學(xué)研究到文化研究
        二、研究立場的借鑒:西方馬克思主義的文化批判傳統(tǒng)
        三、理論核心的借鑒:意識形態(tài)理論和文化霸權(quán)理論
第二章 伯明翰學(xué)派大眾文化主體理論
    第一節(jié) 對"文化"的重新建構(gòu)
        一、前期"文化主義"階段
        二、后期"文化主義"階段
    第二節(jié) 大眾文化主體理論
        一、"對資本主義意識形態(tài)的反抗"
        二、"電視的多義性"和"讀者的權(quán)利"
    第三節(jié) 伯明翰學(xué)派大眾文化理論的特點
        一、對社會現(xiàn)實的密切關(guān)注
        二、對大眾文化寬容理解的態(tài)度
第三章 從批判到理解——西方大眾文化研究視角的轉(zhuǎn)換
    第一節(jié) 法蘭克福學(xué)派大眾文化的非大眾性批判
    第二節(jié) 法蘭克福學(xué)派大眾理論中具有反抗意識的大眾
    第三節(jié) 從"批判"到"理解"的轉(zhuǎn)換
第四章 "西學(xué)為用":伯明翰學(xué)派大眾文化主體理論對我國大眾文化研究的啟發(fā)
    第一節(jié) 伯明翰學(xué)派大眾文化理論完善的根本原因:西方大眾媒介產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展
    第二節(jié) 思考與借鑒:伯明翰學(xué)派的研究思路與方法
    第三節(jié) 大眾文化研究本土化:對于理論跨語境移植的思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文



本文編號：2920330