賀麟作為現(xiàn)代新儒家的重要代表,以"新心學(xué)"理論名世。他提出,考察文化問(wèn)題、建設(shè)新文化,關(guān)鍵是要超越中、西文化跡象上的優(yōu)劣之爭(zhēng),將文化批評(píng)、文化討論引導(dǎo)到深澈的哲學(xué)領(lǐng)域。為此他確立了以"體用觀"為核心的文化哲學(xué),并希望以此為根據(jù),全方位地會(huì)通西學(xué),實(shí)現(xiàn)"儒家思想的新開(kāi)展",建立起中國(guó)人自己的有體有用之學(xué),從而為民族復(fù)興奠定精神基礎(chǔ)。今天看來(lái),這種文化哲學(xué)所提出的會(huì)通西學(xué)的理念與方法,對(duì)于合理地處理中西文化關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,仍然具有很強(qiáng)的啟示示范意義。 

【文章來(lái)源】：孔子研究. 2020年02期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)


本文編號(hào)：2920458