中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在價(jià)值觀領(lǐng)域的重要命題之一是"群己之辯","群"與"己"觀念與"人我""公私""天人""理欲"等問(wèn)題的討論密切相關(guān)。明清以來(lái),生活世界出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性變遷,與此同時(shí),西學(xué)傳入,"己"的觀念經(jīng)歷了"私"的彰顯后開(kāi)始了近代意義上的重構(gòu),與之相對(duì),"群"觀念的內(nèi)涵也被逐漸豐富。梁?jiǎn)⒊鳛?思想界的陳涉",整合了傳統(tǒng)與西學(xué)的思想資源,吸收了"群己"觀念新內(nèi)涵后,將傳統(tǒng)的"群己之辯"發(fā)展為一種有著群己調(diào)和基調(diào)的"新整體主義"。這種"新整體主義"在實(shí)現(xiàn)"群"的基礎(chǔ)上始終堅(jiān)持對(duì)"己"的追求,最終目的是通過(guò)對(duì)"群"的實(shí)現(xiàn)而達(dá)到自我的實(shí)現(xiàn)。這種群己觀念的重構(gòu)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)價(jià)值觀念的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響并延續(xù)至今。 

【文章來(lái)源】：甘肅社會(huì)科學(xué). 2020年03期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、舊“群己觀念”與整體主義
二、為“私”觀念正名
三、近代“自我”的發(fā)現(xiàn)與“群”的興起
四、梁?jiǎn)⒊摹靶抡w主義”價(jià)值觀


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]明清之際“私”觀念的興起及其社會(huì)史關(guān)聯(lián)[J]. 王中江.  湖南社會(huì)科學(xué). 2003(04)
[2]進(jìn)化主義原理、價(jià)值及世界秩序觀——梁?jiǎn)⒊袷澜绲幕居^念[J]. 王中江.  浙江學(xué)刊. 2002(04)



本文編號(hào)：2919973