20世紀(jì)中期,科學(xué)技術(shù)雙刃劍效應(yīng)逐漸放大,科學(xué)與人文的分裂對立也隨之成為一個世界性問題。自然科學(xué)高高在上的地位開始受到各方質(zhì)疑,科學(xué)主義和人文主義也由激烈對峙漸趨緩和。眾多的科學(xué)家和人文學(xué)者在深刻剖析二者對峙原因的同時,也開始尋求二者融合的可能性、必要性和途徑。至今,科學(xué)與人文的融合問題已成為時代的一大主題。而人文方法和科學(xué)方法的統(tǒng)一是其核心問題之一。 人文方法和科學(xué)方法的統(tǒng)一對于科學(xué)與人文的融合有著積極的作用。隨著不同方法之間相互借鑒、相互運用和相互移植的加強,人文知識和科學(xué)知識、人文思想和科學(xué)思想、人文精神和科學(xué)精神也將得到相互交流、相互碰撞、相互滲透和相互影響,人文學(xué)者和科學(xué)家之間也將因此而減少隔閡和誤解,增進了解和對話,進而推動科學(xué)與人文的融合。本論文從共有理解和解釋的因素上,探討人文方法和科學(xué)方法的統(tǒng)一問題,具體分為四個部分: 第一章,“理解和解釋:一枚硬幣的兩面”。本章主要探明理解和解釋的內(nèi)涵和關(guān)系。首先從解釋學(xué)的角度,在分別陳述理解和解釋的歷史內(nèi)涵和歷史關(guān)系之后,進而指出理解和解釋在方法論、認(rèn)識論、本體論三個維度上的本質(zhì)內(nèi)涵及其對立統(tǒng)一的本質(zhì)關(guān)系。 第二章,“人文方法和科學(xué)方法:美麗雙色石”。在說明方法的含義和分類的基礎(chǔ)上,確定本文所提及的“人文方法”和“科學(xué)方法”的具體含義及使用范圍;繼而從起源、研究對象、價值和功能等方面分別論述人文方法和科學(xué)方法所具有的特征以表明二者之間存在的差異性;在“人文方法和科學(xué)方法之關(guān)系”這一節(jié)中又從根本目的、起源、價值和地位等方面尋找二者的同一性,進而表明人文方法和科學(xué)方法就如雙色石,本來就處于“合”的狀態(tài)和關(guān)系之中。 第三章,“人文方法和科學(xué)方法的對立:孰輕孰重”。本章將重點放在分析人文方法和科學(xué)方法之間的對立問題上。首先分析二者對立的前提——人文方法以理解為本質(zhì)和科學(xué)方法以解釋為本質(zhì)的根本區(qū)別;繼而分別陳述在這一前提基礎(chǔ)上的人文方法和科學(xué)方法對立的四種主張:主張將二者對立起來的隔離論,以狄爾泰為代表;主張科學(xué)方法這一方吃掉人文方法這方的獨斷論,以邏輯實證主義為代表;主張以意會認(rèn)知融合人文方法和科學(xué)方法的融合論,以波蘭尼為代表;主張消解人文方法與科學(xué)方法對立局面的多元論,以費耶阿本德為代表;并在陳述的同時指出各自的片面性。緊接著從基于理解或解釋的不同立場這一直接原因——到“主體間性”問題的存在這一深層原因——再到社會實踐的缺乏這一根本原因,逐層深入分析人文方法和科學(xué)方法對立的實質(zhì)原因。 第四章,“人文方法和科學(xué)方法的統(tǒng)一:和而不同”。筆者將本文探討的目的放在此章,即尋找人文方法和科學(xué)方法統(tǒng)一的可能性、必要性和根本出路。首先立足于人文方法和科學(xué)方法所具有的內(nèi)在同一性基礎(chǔ),具體探討統(tǒng)一的前提:人文方法中有解釋的存在,而科學(xué)方法中也有理解的存在;并指出這種同一性在當(dāng)今呈現(xiàn)出理解和解釋互用的發(fā)展趨勢;同時深入分析人文方法和科學(xué)方法統(tǒng)一的實質(zhì)在于“與眾不同”基礎(chǔ)上的“和而不同”,即對立統(tǒng)一;最后指出二者統(tǒng)一的根本出路在于社會實踐。
【學(xué)位單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：N02
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
    一、課題來源及研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、本文的主要思路和研究方法
    四、本文的創(chuàng)新之處
第一章 理解和解釋：一枚硬幣的兩面
    一、理解和解釋的內(nèi)涵
        1、理解和解釋的歷史內(nèi)涵
        2、理解和解釋的本質(zhì)內(nèi)涵
    二、理解和解釋的關(guān)系
        1、理解和解釋的歷史關(guān)系
        2、理解和解釋的本質(zhì)關(guān)系
第二章 人文方法和科學(xué)方法：美麗雙色石
    一、人文方法和科學(xué)方法的含義
        1、方法的含義和分類
        2、人文方法的含義和特征
        3、科學(xué)方法的含義和特征
    二、人文方法和科學(xué)方法之關(guān)系：差異性與同一性
第三章 人文方法和科學(xué)方法之對立：孰輕孰重
    一、對立之前提：人文方法與科學(xué)方法之異
        1、理解之維：人文方法的本質(zhì)
        2、解釋之維：科學(xué)方法的本質(zhì)
    二、人文方法與科學(xué)方法：理解與解釋基礎(chǔ)上的對立
        1、隔離論：狄爾泰
        2、獨斷論：邏輯實證主義
        3、融合論：波蘭尼
        4、多元論：費耶阿本德
    三、人文方法與科學(xué)方法對立之實質(zhì):基于理解或解釋的不同立場
第四章 人文方法和科學(xué)方法的統(tǒng)一:和而不同
    一、統(tǒng)一之前提:人文方法與科學(xué)方法之同
        1、理解之度:科學(xué)方法中的理解
        2、解釋之度:人文方法中的解釋
    二、統(tǒng)一之趨勢:理解和解釋的互相運用
    三、統(tǒng)一之實質(zhì):理解和解釋基礎(chǔ)上的對立統(tǒng)一
    四、統(tǒng)一之途徑:社會實踐
結(jié)語
注釋
參考文獻
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致謝

【引證文獻】

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1 劉耀;;解釋還是解讀:對中國院校研究出路的省思[J];西南交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年02期

本文編號：2876666