正一、儒家哲學(xué)研究有待范式突破21世紀初的中國哲學(xué)合法性討論,看起來已經(jīng)"無疾而終"。這場討論看準了舊模式的病癥,但"藥方"其實沒有準備好。它給中國哲學(xué)界帶來的遺澤或啟示在于:要有自己的哲學(xué)——中國的問題以及獨特的進入和解決問題的方式。要有自己的哲學(xué),這一點很明白,中國的哲學(xué)家們要對人類的一些普遍問題
【文章目錄】：
一、儒家哲學(xué)研究有待范式突破
二、“生存意識分析”能否有效整合“客觀化”與“自我化”之分裂？
三、“主體間”商談設(shè)想能否使儒家重獲“真理性”地位？
四、“人事人為”這一概括遮蔽了儒學(xué)的“天人關(guān)系”與“超越性”維度
五、隱而未顯的“絕對存在者”能否與儒家“生成論”有效對接
六、結(jié)語

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