本文以中國人民大學出版社出版的《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》以下簡稱《原理》)教材的版次更替為例，簡要地回顧了中國新時期馬克思主義哲學發(fā)展的歷史過程，并試圖在此基礎(chǔ)上去理解當代馬克思主義哲學的基本走向。從把馬克思主義哲學分述為“兩大塊”(辯證唯物主義和歷史唯物主義)、“四大部分”(唯物論、辯證法、認識論、歷史觀)，到“實踐的觀點作為首要的和基本的觀點”，當代學者對于馬克思主義哲學的理解顯然已完全不同于上世紀六十年代艾思奇主編的蘇聯(lián)模式的教科書哲學體系。《原理》第一版認為歷史唯物主義是辯證唯物主義在社會領(lǐng)域的應(yīng)用并將馬克思主義哲學截然分為兩塊；在其后出版的《原理》二、三版對其中許多觀點做出了較大幅度的修改，但卻仍在沿襲著第一版哲學教科書的基本思路；吸收了“實踐唯物主義”討論成果的《原理》第四版，則試圖“以實踐為本質(zhì)特征的辯證的歷史的唯物主義”的思路去理解和重構(gòu)馬克思主義哲學的理論體系；而在其第五版中則從實踐的角度進一步將辯證唯物主義與歷史唯物主義一體化，并深入思考了“馬克思主義哲學中國化”的問題。 通過對比《原理》一書各個不同版次，我們可以看出馬克思主義哲學的發(fā)展是與其中國化程度的加深相聯(lián)系的。雖然《原理》的第四、五版對于馬克思主義哲學的理解并不一定能代表世紀之交中國馬克思主義哲學發(fā)展的最高理論水平，但它卻體現(xiàn)了當代馬克思主義哲學工作者將馬克思主義哲學中國化的理論自覺，而這種對待馬克思主義哲學的態(tài)度，決定了當代馬克思主義哲學的發(fā)展路向。
【學位單位】：東南大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2006
【中圖分類】：B27
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
緒論
第一章 人大版哲學教科書的變化
    一、人大版哲學教科書的前身
    二、《原理》第一版
    三、《原理》第三版
    四、《原理》第四版的變革
        1、《原理》第四版對馬克思主義哲學理論體系的重新闡釋
        2、《原理》第四版對實踐范疇的理解
        3、實踐基礎(chǔ)上將馬克思主義哲學一體化的嘗試
        4、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
        5、對人的理解
    五、《原理》第五版的變革
        1、反思哲學
        2、提出馬克思主義哲學中國化的問題和對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
第二章 《原理》變化的特點
    一、從批判模式到對話模式:馬克思主義哲學與中國傳統(tǒng)哲學關(guān)系在教科書中演變的趨勢
        1、中國傳統(tǒng)哲學作為被批判者
        2、中國傳統(tǒng)哲學研究的恢復(fù)及其與馬克思主義哲學觀念變革的互動
        3、馬克思主義哲學與中國傳統(tǒng)哲學對話模式的確立和發(fā)展
    二、從自然物質(zhì)本體論到實踐是首要的和基本的觀點
        1、自然本體論與主客二分的思維方式
        2、實踐的觀點是首要的和基本的觀點
    三、主體性思想在哲學教科書中的萌生和發(fā)展
        1、人在哲學教科書中的失落
        2、主體性思想在哲學教科書中的萌生和發(fā)展
        3、實踐與人的主體性
第三章 從人大版哲學教科書的變化看馬克思主義哲學在中國發(fā)展的趨向
    一、教科書的變化和中國哲學的人學主題
    二、教科書的變化和中國哲學的道德本體論
    三、教科書的變化和中國哲學思維方式
參考文獻
后記

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本文編號：2863998