辯證法思想歷來(lái)是哲學(xué)研究的重點(diǎn)，盧卡奇更是認(rèn)為辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心，他用總體性來(lái)概括辯證法，建立他的總體性辯證法思想。盧卡奇根據(jù)他對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解，寫出了《歷史和階級(jí)意識(shí)》和《關(guān)于社會(huì)存在的本體論》——這兩本對(duì)他的哲學(xué)思想最具代表性的書，在這兩本書中，他始終論述他的辯證法思想，本文擬對(duì)此作初步的專題探討。我認(rèn)為從總體性辯證法到歷史主客體的辯證法，到社會(huì)存在本體論中對(duì)勞動(dòng)辯證法、自然存在和社會(huì)存在的辯證聯(lián)系，如駁斥實(shí)證主義方法，提出歷史主客體的中介統(tǒng)一等，盧卡奇都作出了他自己建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)上的理解。
【學(xué)位單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類】：B089
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 盧卡奇的辯證法思想及其來(lái)源分析
    一、盧卡奇辯證法思想研究綜述
    二、盧卡奇的總體性辯證法
        1. 實(shí)證主義方法與辯證的總體
        2. 總體性的中介統(tǒng)一
        3. 對(duì)國(guó)內(nèi)研究的一些看法
        4. 對(duì)薩特的看法
    三、盧卡奇辯證法思想的來(lái)源分析
        1. 歷史來(lái)源
        2. 德國(guó)古典哲學(xué)的努力
第二章 歷史主客體的辯證法
    一、歷史的主客體
        1. 盧卡奇對(duì)近代思想家歷史主客體思想批判
        2. 馬克思的批判和對(duì)盧卡奇的認(rèn)識(shí)
        3. 小結(jié)
    二、歷史與自然
        1. 盧卡奇的矛盾
        2. 馬克思的理解
第三章 社會(huì)存在的辯證法
    一、社會(huì)存在
        1. 社會(huì)存在的二元統(tǒng)一
        2. 自然存在與社會(huì)存在的歷史聯(lián)系
        3. 社會(huì)存在是一個(gè)過(guò)程
    二、勞動(dòng)的辯證法
        1. 勞動(dòng)是中介系統(tǒng)
        2. 勞動(dòng)是目的和因果相互作用的辯證過(guò)程
        3. 勞動(dòng)主客體的中介
    三、社會(huì)存在的本體論
結(jié)論
引文注釋
參考文獻(xiàn)
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 任靜;科學(xué)發(fā)展觀總體性思想的研究[D];河北大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2854156