直覺作為一種方法、一種心理現(xiàn)象、一種認(rèn)知方式,其本身就是認(rèn)知科學(xué)的研究范圍。而目前人工智能的發(fā)展雖說處在不斷蓬勃向上發(fā)展的階段,但其理論根基仍然是理性的科學(xué)計算,所有的計算機(jī)模型都逃不過丘奇—圖靈論題的檢驗。通俗的講現(xiàn)在依靠科學(xué)符號所構(gòu)建起的一切輝煌的科技成就都是在形式化可操作的邏輯因果規(guī)律背景下的產(chǎn)物。而這些恰恰是柏格森的直覺思想所批判的,柏格森認(rèn)為形式化的符號系統(tǒng)構(gòu)建的科學(xué)體系不能產(chǎn)生現(xiàn)實生活的意義和對生命自身的理解,它是對不斷流變著的事物的靜止的、割裂的、片面的分析,這些科學(xué)分析最終得到的只是一個概念化的世界,失去了事物作為其本質(zhì)的東西,要想達(dá)到對生命本質(zhì)的認(rèn)識必須依靠直覺的方法。柏格森堅持的理智——科學(xué)——形而上學(xué)和本能——直覺——新形而上學(xué)這兩條不同道路,理智不斷向外作用于世界,直覺向內(nèi)把握生命。認(rèn)知科學(xué)的目的就是要揭示生命的奧秘,依靠傳統(tǒng)的理智——科學(xué)的路徑對生命的探索已經(jīng)不夠完善,為此,亟需尋找一種新的路徑方法去補(bǔ)充現(xiàn)有的科學(xué)研究體系。柏格森提出的直覺方法是對現(xiàn)有科學(xué)體系做出補(bǔ)充的積極嘗試,其靈感、思路值得認(rèn)知科學(xué)家們在今后的研究中進(jìn)行一些有價值的思考。
【學(xué)位單位】：中共四川省委黨校
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：B565.51
【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    (一)選題緣由及意義
    (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.研究現(xiàn)狀
        2.現(xiàn)狀分析
    (三)研究方法、創(chuàng)新與不足之處
一、柏格森的“直覺”思想內(nèi)涵探析
    (一)柏格森“直覺”思想的理論基石分析
        1.綿延
        2.時間
    (二)柏格森直覺方法論之內(nèi)容考察
        1.本能與智力的差別
        2.直覺產(chǎn)生于本能
        3.直覺的運(yùn)作
    (三)傳統(tǒng)直覺與柏格森“直覺”之異同探析
        1.關(guān)于直覺的幾種傳統(tǒng)觀點(diǎn)
        2.傳統(tǒng)直覺觀與柏格森“直覺”的區(qū)別
二、認(rèn)知科學(xué)對柏格森“直覺”思想的繼承與弘揚(yáng)
    (一)理性認(rèn)知的局限
        1.哥德爾不完全定理揭示出形式邏輯方法的局限
        2.符號系統(tǒng)的邊界
    (二)認(rèn)知科學(xué)發(fā)展的盲區(qū)
        1.身心關(guān)系問題
        2.意向性問題
        3.意識難題和解釋鴻溝
    (三)直覺—認(rèn)知方式的未來走向
三、柏格森“直覺”思想的當(dāng)代價值評析
    (一)柏格森“直覺”思想的歷史地位
    (二)柏格森“直覺”思想的主要局限
        1.現(xiàn)實操作性較差
        2.帶有較濃厚的神秘主義色彩
    (三)柏格森“直覺”思想的當(dāng)代價值及對后世的影響
        1.柏格森“直覺”思想對當(dāng)代科學(xué)創(chuàng)新的積極影響
        2.柏格森“直覺”思想對人們解放思想具有積極的促進(jìn)作用
參考文獻(xiàn)
致謝

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉志;文學(xué)容;;馬克思主義哲學(xué)視角下柏格森生命綿延說的現(xiàn)實啟示[J];湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2016年05期

2 張峰;欒棟;;生命的雙重觀照——論柏格森美學(xué)的動態(tài)發(fā)展[J];華僑大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2017年02期

3 韓培姿;;柏格森“綿延與自由”思想探究[J];蘭州教育學(xué)院學(xué)報;2017年07期

4 費(fèi)多益;;實在的兩種秩序——柏格森的心身觀及其當(dāng)代發(fā)展[J];世界哲學(xué);2017年05期

5 吉米納·卡納萊斯;晨飛;;相對論未能獲得諾貝爾獎,這位哲學(xué)家曾推波助瀾[J];飛碟探索;2016年10期

6 ;亨利·柏格森[J];高中生學(xué)習(xí)(試題研究);2017年Z1期

7 韓清玉;;作為認(rèn)識論的“直覺”說與藝術(shù)自律性——兼及柏格森與克羅齊的比較[J];藝術(shù)學(xué)界;2017年01期

8 張峰;;柏格森研究現(xiàn)狀分析[J];文學(xué)教育(上);2013年11期

9 陽海英;;淺析柏格森夫婦對亞歷山德拉的影響[J];名作欣賞;2012年24期

10 羅躍軍;;論柏格森“綿延”概念之內(nèi)涵及其對過程哲學(xué)的影響[J];求是學(xué)刊;2011年04期

相關(guān)會議論文 前9條

1 趙修義;;論柏格森的非理性主義[A];外國哲學(xué)（第6輯）[C];1985年

2 朱鵬飛;;梁啟超對柏格森“綿延——直覺”說的接受與發(fā)展[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動：“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年

3 高宣揚(yáng);;重新評價柏格森及其對當(dāng)代哲學(xué)研究的現(xiàn)實意義——《創(chuàng)造的進(jìn)化》發(fā)表100周年紀(jì)念[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會——紀(jì)念“蕪湖會議”暨“兩學(xué)會”成立30周年論文集[C];2008年

4 姚全興;;梁啟超與柏格森生命美學(xué)[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動：“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年

5 王禮平;;差異與表象的毀滅——略論德勒茲與柏格森之間的淵源關(guān)系[A];全國“當(dāng)代西方哲學(xué)的新進(jìn)展”學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2008年

6 楊大春;;從法國哲學(xué)看身體在現(xiàn)代性進(jìn)程中的命運(yùn)[A];法國哲學(xué)的現(xiàn)代與未來全國學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2004年

7 陳永標(biāo);;梁啟超的學(xué)術(shù)思想和柏格森的生命哲學(xué)[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動：“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年

8 李伏清;彭文桂;薛潔;;論李石岑對柏格森思想的引介和評析[A];長江流域區(qū)域文化的交融與發(fā)展——第二屆巴蜀·湖湘文化論壇論文集[C];2013年

9 高瑞泉;;“新唯識論”與柏格森生命哲學(xué)[A];時代與思潮（3）——中西文化交匯[C];1990年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 王禮平 浙江大學(xué)哲學(xué)系;柏格森:尋回“差異”[N];中國社會科學(xué)報;2009年

2 柳鳴九;說說柏格森[N];中華讀書報;2004年

3 葉秀山;做哲學(xué)的辛苦[N];人民政協(xié)報;2000年

4 武炳新;一位喜歡翻動石頭的人[N];中國郵政報;2002年

5 北京大學(xué)哲學(xué)系 趙敦華;創(chuàng)造進(jìn)化的動力來自生命自身[N];中國社會科學(xué)報;2013年

6 洛陽師范學(xué)院政法與公共管理學(xué)院 陳立棟;從韋伯、柏格森到胡塞爾：舒茨思想理論形成路徑[N];中國社會科學(xué)報;2014年

7 孫紹振;“錯位”的幽默[N];人民政協(xié)報;2010年

8 國家煙草專賣局副局長 張保振;時間遐思[N];學(xué)習(xí)時報;2012年

9 吉狄馬加;詩性的生命狀態(tài)[N];中華讀書報;2016年

10 郭錚祺 成都指揮學(xué)院;虛榮心不是榮譽(yù)感[N];人民武警;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 王禮平;存在的吶喊[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

2 趙偉;時間與創(chuàng)造[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 江冬梅;生命·藝術(shù)·直覺[D];西南大學(xué);2011年

4 吳先伍;現(xiàn)代性的追求與批評[D];華東師范大學(xué);2003年

5 周良發(fā);梁漱溟歷史哲學(xué)研究[D];安徽大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 石亞楠;《柏格森：超越人類境界的思考》（第二章）翻譯實踐報告[D];鄭州大學(xué);2019年

2 周浩;認(rèn)知科學(xué)視域下柏格森直覺思想探究[D];中共四川省委黨校;2019年

3 姜美含;柏格森的喜劇審美觀研究[D];遼寧大學(xué);2018年

4 姜鵬;審美與倫理：柏格森“綿延”的二重奏[D];河南大學(xué);2018年

5 劉春曉;柏格森生命倫理思想探析[D];河北師范大學(xué);2018年

6 黃翩;論柏格森的直覺主義認(rèn)識論[D];四川外國語大學(xué);2018年

7 劉文豪;柏格森和馬克思的存在論思想比較[D];東南大學(xué);2017年

8 邢曉紅;柏格森記憶理論研究[D];黑龍江大學(xué);2013年

9 冀永龍;柏格森生命沖動的倫理研究[D];河北大學(xué);2014年

10 蔡其勝;柏格森自由意志思想研究[D];大連理工大學(xué);2013年

本文編號：2831352