左傳學(xué)發(fā)展到清代,順應(yīng)清初以來(lái)由顧炎武、黃宗羲、王夫之倡導(dǎo)的征實(shí)考證學(xué)風(fēng),大體沿著精審考據(jù)的路向繼續(xù)發(fā)展,并且從注重三傳同異、究于瑣碎考辨逐漸走向了《左傳》新經(jīng)注體系的建立。乾嘉學(xué)者洪亮吉?jiǎng)t在客觀上梳理了魏晉經(jīng)說(shuō)與漢儒舊注的承續(xù)關(guān)系,在經(jīng)典真確性研究的基礎(chǔ)上又向條理性研究邁進(jìn)了一步,基本上建立了一種以輯存舊注來(lái)解釋經(jīng)典的新注釋體系。 洪亮吉?dú)v數(shù)十年撰述的《春秋左傳詁》,是集中體現(xiàn)他經(jīng)學(xué)成就的著述。洪亮吉采用惠棟漢學(xué)的治學(xué)方法,作專門的經(jīng)學(xué)研究,孜孜以求恢復(fù)東漢諸儒的經(jīng)學(xué)古義,對(duì)《左傳》的疏解關(guān)涉文字訓(xùn)詁、音韻、史地考證等諸多方面。洪亮吉延續(xù)了清初以來(lái)對(duì)杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》的補(bǔ)正路數(shù),廣為搜錄考證,博采眾家之長(zhǎng)。全書分經(jīng)四卷、傳十六卷各為疏解,體例分明,至今仍舊是研究《左傳》的重要著作。 本文著重將洪亮吉及其《春秋左傳詁》置于時(shí)代學(xué)術(shù)背景下,以文化積累的條理性和真確性需求之學(xué)術(shù)內(nèi)在理路為標(biāo)尺,從洪亮吉個(gè)人學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)和由文士到經(jīng)生的轉(zhuǎn)向切入,發(fā)掘洪亮吉《春秋左傳詁》的漢學(xué)特色,考量該書在其時(shí)治學(xué)風(fēng)向與路數(shù)均相似的情況下,仍得乾嘉漢學(xué)一席之地的深層原因,從而更公允的認(rèn)識(shí)洪亮吉《春秋左傳詁》在學(xué)術(shù)史上的地位,理清發(fā)展脈絡(luò),明確學(xué)術(shù)承續(xù),對(duì)洪亮吉學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)和治經(jīng)方法做再探討和再評(píng)價(jià)。 同時(shí),基于實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神,本文從洪亮吉由文士到經(jīng)生的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向帶來(lái)的根底影響和《春秋左傳詁》一味匡正杜注的思路局限兩個(gè)方面,分析洪亮吉經(jīng)學(xué)著述存在的不足,為全面認(rèn)識(shí)洪亮吉的經(jīng)學(xué)成就提供可以參考的視角。 最后,本文從洪亮吉《春秋左傳詁》對(duì)李貽德、劉文淇學(xué)術(shù)研究的影響以及該書體現(xiàn)的歷代學(xué)人的學(xué)術(shù)承繼兩個(gè)方面,肯定洪亮吉《春秋左傳詁》的學(xué)術(shù)成就和影響。
【學(xué)位單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：B249

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2810400