制度是人類社會(huì)的重要現(xiàn)象,在人和社會(huì)發(fā)展的歷史過程中,制度促進(jìn)了人的發(fā)展,也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。馬克思和諾思都對制度進(jìn)行了研究,并把它作為經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)發(fā)展的重要因素。 雖然馬克思和諾思都以制度為研究對象,他們之間也有著某些相似之處,但是這兩種理論是建立在不同的世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上,有著不同的理論邏輯、研究方法和階級立場。這些區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:制度研究是以個(gè)體主義方法論還是以整體主義方法論為基礎(chǔ),以交易還是以生產(chǎn)力為基礎(chǔ);制度是一種自然現(xiàn)象還是一種歷史現(xiàn)象;制度變遷的動(dòng)力是生產(chǎn)力還是生產(chǎn)關(guān)系;資本主義是人類社會(huì)最后的制度形式還是制度變遷的一個(gè)歷史階段。筆者試從制度范疇、產(chǎn)權(quán)、國家、意識形態(tài)和社會(huì)制度變遷等方面對馬克思的制度理論與諾思的制度理論進(jìn)行系統(tǒng)的比較,試圖從哲學(xué)的角度對兩者的制度理論進(jìn)行挖掘、歸納與創(chuàng)新。文章包括引言共有六章。第一章是引言。第二章從制度的概念、起源、本質(zhì)三個(gè)方面對馬克思與諾思的制度范疇理論進(jìn)行比較。第三章對馬克思與諾思的產(chǎn)權(quán)理論進(jìn)行比較。首先,對產(chǎn)權(quán)、所有制、所有權(quán)三個(gè)概念的辯證關(guān)系進(jìn)行分析;然后,對產(chǎn)權(quán)的起源、本質(zhì)進(jìn)行比較;最后,指出諾思產(chǎn)權(quán)理論的方法論局限性。 第四章對馬克思與諾思的國家理論進(jìn)行比較。這一章包括四個(gè)部份:第一部份從國家的起源、本質(zhì)兩個(gè)方面進(jìn)行比較;第二部論述“國家悖論”這一現(xiàn)象以及諾思和馬克思對這一現(xiàn)象的回應(yīng);第三部份和第四部份分別論述諾思國家理論的馬克思主義影子以及諾思國家理論的歷史局限性。第五章對馬克思與諾思的意識形態(tài)理論進(jìn)行比較。首先,分析了意識形態(tài)是什么?然后,對馬克思與諾思的意識形態(tài)理論的特征進(jìn)行比較;最后,指出諾思意識形態(tài)理論的階級局限性。第六章從制度變遷的建構(gòu)方式、主體、動(dòng)力、路徑等方面對馬克思與諾思的社會(huì)制度變遷理論進(jìn)行具體的比較。 這幾章的行文思路是:首先,對馬克思制度理論和諾思制度理論的本質(zhì)和核心觀點(diǎn)進(jìn)行比較;然后,分析他們的制度理論之間存在的聯(lián)系與區(qū)別,以及這種聯(lián)系與區(qū)別的原因所在;最后,對他們的理論進(jìn)行簡明扼要的評價(jià)。
【學(xué)位單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：B032

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 黃少安;產(chǎn)權(quán)起源探索[J];經(jīng)濟(jì)學(xué)家;1995年03期

2 吳易風(fēng);馬克思的產(chǎn)權(quán)理論與國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革[J];中國社會(huì)科學(xué);1995年01期

本文編號：2809606