【摘要】：以往通論老、莊及單篇著述成果不少,然將西漢時(shí)期老莊合為一體做綜合認(rèn)知考論尚不多見。前人研究漢代老莊,主要以《史記》《淮南子》等記載為主,但他們只能代表部分西漢學(xué)者對(duì)老莊的看法,無(wú)論是從作者所處的時(shí)代還是書籍的性質(zhì)來看,僅僅參考他們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。本文則擴(kuò)開視野,盡可能全面地梳理西漢古籍,將《新語(yǔ)》《新書》《韓詩(shī)外傳》《鹽鐵論》《新序》《說苑》《列女傳》《法言》等西漢學(xué)者代表性著作皆納入爬梳范圍,分前中后三期考察西漢時(shí)人對(duì)老莊思想及形象的認(rèn)知演變,并探究其在西漢不同時(shí)期的演變特點(diǎn)和產(chǎn)生認(rèn)知差異的原因。論文共分為五部分,第一部分為緒言,敘述選題意義與價(jià)值、研究綜述和研究方法等。論文第二、三部分按照時(shí)間順序,分別從西漢前、中、后期的古籍中搜集有關(guān)老子和莊子的記載,將所輯材料大體分為三類進(jìn)行分析,一是通過西漢時(shí)期《老子》《莊子》的引文分析老莊對(duì)于西漢思想的影響,二是西漢人所記載的老莊事跡,三是西漢人對(duì)老莊的直接認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)。論文第四部分在第二、三部分分析的基礎(chǔ)上,綜合分析老莊思想及形象在西漢不同時(shí)期的演變特點(diǎn),并從政治背景、學(xué)術(shù)發(fā)展、作者立場(chǎng)等方面出發(fā),綜合討論西漢不同時(shí)期人們對(duì)老莊思想及形象認(rèn)識(shí)產(chǎn)生差異的原因,梳理出西漢初年人們對(duì)黃老道家的尊崇、西漢中期儒道混同的局面,以及西漢后期儒學(xué)獲得統(tǒng)治地位、道家逐漸走向隱晦的歷史發(fā)展趨勢(shì)等,力圖在一些具體問題上彌補(bǔ)前人的不足或偏差。與先秦時(shí)期相比,西漢時(shí)期人們對(duì)老莊思想及其形象的認(rèn)識(shí)已產(chǎn)生了許多變化。西漢士人對(duì)于老子思想及其形象的認(rèn)知與定位可分為兩個(gè)階段:西漢前期的思想權(quán)威化與形象多元化階段、西漢中后期的思想邊緣化與形象固定化階段。人們對(duì)老子的認(rèn)知受政治因素影響較大;學(xué)術(shù)上表現(xiàn)為引用《老子》語(yǔ)句、為《老子》作注釋、產(chǎn)生了老子的紀(jì)傳;社會(huì)上則是影響了養(yǎng)生風(fēng)氣與神仙方術(shù)等。就莊子本人的形象認(rèn)識(shí)而言,終西漢一朝似無(wú)太多分歧。但是莊子的思想地位在西漢前期卻出人意料地較高、中后期其地位則日漸弱化。與老子類似,影響西漢莊子認(rèn)知演變的因素也包括政治、學(xué)術(shù)和養(yǎng)生三個(gè)方面。與老子相比,莊子與西漢時(shí)期政治關(guān)聯(lián)度雖然較小,但政治因素也是導(dǎo)致漢初莊子之學(xué)沒落的重要原因;學(xué)術(shù)上同樣表現(xiàn)為對(duì)《莊子》的化用,產(chǎn)生了《莊子》的注解;莊子與養(yǎng)生的結(jié)合,則與西漢末期的嚴(yán)君平的活動(dòng)有著密切關(guān)系。西漢時(shí)期老莊思想及形象認(rèn)知差異的原因主要可分為政治背景、學(xué)術(shù)發(fā)展和作者立場(chǎng)三大方面。這三個(gè)方面作為政治思想史的背景而相互交織,共同促成了西漢一朝對(duì)老莊二人思想與形象認(rèn)知的復(fù)雜圖景。本文在寫作過程中,主要采用統(tǒng)計(jì)分析法、歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合、差異原因探析等研究方法。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：B223;K234.1

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