【摘要】：章太炎是中國近代著名的革命家、思想家和國學(xué)大師,他的身份概括起來說就是革命家和學(xué)者,或者又可稱之為學(xué)術(shù)與政治的統(tǒng)一。然而,章太炎還有一報人角色常為世人忽略,他自戊戌走出書齋,踏入知識分子的救亡之途,就開始了參與報業(yè)的人生之旅。章太炎一生以不同角色參與過的報刊達十余種之多,曾經(jīng)為中外87家報刊撰寫過文章,他在中國近代新聞輿論界產(chǎn)生過極為重要的影響。章太炎的辦報歷程經(jīng)過戊戌變法的洗禮,得到初步的磨礪,《民報》時期是他宣傳革命的巔峰,民國初建,章太炎以報刊為平臺實行監(jiān)督政府之責,晚年他致力于國學(xué)研究,并與弟子創(chuàng)辦學(xué)術(shù)期刊。本文借用了學(xué)界對章太炎思想研究之成果,主要關(guān)注章氏辦報所努力的三個面相：革命宣傳、輿論監(jiān)督和保存文化(從章氏思想內(nèi)核來看,表現(xiàn)為“恢廓民權(quán)”和保存國性)。章太炎作為報人,正處在中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時代,走上報人之路,既有文化傳統(tǒng)的內(nèi)在理路,又有作為職業(yè)選擇的現(xiàn)實要求。戊戌時期是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的萌發(fā)期,晚清經(jīng)世實學(xué)思潮成為章太炎這一時期辦報的重要指導(dǎo)思想,章太炎繼承了戊戌變法時期的重要遺產(chǎn)：“學(xué)會—報刊—學(xué)堂”三位一體的傳播模式,他對報刊和學(xué)會的實踐可謂情有獨鐘、貫穿一生�！疤K報案”前,章太炎先后發(fā)表《正仇滿論》和《駁康有為論革命書》,展開了和�；逝傻膬纱握搼�(zhàn),革命思想遂在國內(nèi)傳播開來�！疤K報案”,章太炎因言獲罪,卻成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點,章氏被國內(nèi)外輿論塑造成為“革命圣人”的形象,三年牢獄修習(xí)佛學(xué),為他在《民報》時期的宣傳革命道德奠定了基礎(chǔ)。章太炎在西牢期間,為《國粹學(xué)報》撰稿,成為《國粹學(xué)報》的靈魂人物,1906年,他出獄之后,成為東京《民報》主編,在《民報》中宣傳國粹和宗教,打開了《民報》革命宣傳之新局面,太炎弟子以東京國學(xué)講習(xí)會為陣地完成集結(jié),形成代表國粹和東方文化的撰稿人群體,從而區(qū)別于代表西學(xué)的孫中山一系。本文將君憲派和革命派所辦報刊納入比較研究之中,強調(diào)了兩者之間的相關(guān)性因子,同時,圍繞梁啟超和章太炎思想的同異,主要論述了《新民叢報》與《民報》所構(gòu)建的不同的法國大革命圖景以及兩派人士關(guān)于個人與國家權(quán)利的論爭。相比之下,《民報》和《新民從報》都比較關(guān)注民眾道德和啟蒙,《民報》注重對留學(xué)生、新軍進行革命之宣傳,但是,就其對國內(nèi)之傳播效力而言,《新民叢報》的啟蒙效果則影響更加深遠。學(xué)術(shù)期刊是戊戌“學(xué)戰(zhàn)”的一種延續(xù),那時的學(xué)者普遍認為一國學(xué)術(shù)之興亡,關(guān)乎國家命運之存廢。章太炎為《國粹學(xué)報》所訂立的學(xué)術(shù)獨立之標準,對后世影響深遠；在保存國粹思潮之下,章太炎在報刊輿論中積極應(yīng)對學(xué)術(shù)領(lǐng)域的反傳統(tǒng)和反國粹言論,在語言文字領(lǐng)域,他與提倡萬國新語的《新世紀》周刊進行了堅決的斗爭；并且在輿論中塑造了“化圣為凡”的孔子形象。《學(xué)林》雜志和《教育今語雜志》可以看作章太炎舉辦學(xué)術(shù)期刊和教育期刊的一種有益嘗試。辛亥時期上承戊戌,下啟五四,乃是中國近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的第二時期,《國粹學(xué)報》正處于其中,在民族主義革命和西方列強侵凌的雙重危急之下,宣傳國粹無阻于革命,但是,那時的學(xué)術(shù)期刊卻很難做到完全的價值獨立。民國建立之后,章太炎致力于政黨政治,以民黨自居,他所主辦的《大共和日報》已經(jīng)超越了政黨報刊的角色,而努力維護國家之權(quán)益,以監(jiān)督政府為視角重新審視章太炎與民國初年的政治輿論間的關(guān)系,可以促使我們擺脫傳統(tǒng)學(xué)界對章太炎認識所存在的偏見。晚年,章太炎及其弟子先后又有兩次集結(jié),分別創(chuàng)辦了《華國月刊》和《制言》雜志,這既是他們對戊戌時期傳播模式的進一步實踐,又是對中西“學(xué)戰(zhàn)”理念的延續(xù),章太炎對歐化主義者與五四時期的西化論者的反對可謂一脈相承,《華國月刊》同仁以文化保守主義的立場成為新文化—新文學(xué)運動的反對派,《制言》雜志同樣延續(xù)了這一文化立場。學(xué)術(shù)界對章太炎的新聞思想已經(jīng)有了初步的探討,本文在結(jié)論處對此進行了簡要的評述,再次強調(diào)了章氏辦報宗旨在其一生中的連貫性。當然,章太炎在辦報活動中所堅持的政治與學(xué)術(shù)的雙向進路,在他身上同樣表現(xiàn)出一種緊張,由此延伸出求是與致用,精英與大眾(傳播對象),雅與俗(報刊文體)方面的緊張感,這正是章太炎在新聞思想和辦報實踐中的特點所在。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B259.2

【參考文獻】

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6 何榮譽;;《

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