【摘要】：意識形態(tài)作為人類社會特有的精神現(xiàn)象,它有著悠久的歷史。但是,意識形態(tài)概念的由來并不久遠(yuǎn),它是由法國思想家托拉西提出來的。自意識形態(tài)概念產(chǎn)生以來,它的含義變得豐富多樣,經(jīng)歷了一個演變的過程。意識形態(tài)是伴隨著階級和國家的產(chǎn)生而逐漸形成的,它是統(tǒng)治階級的思想理論體系,包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)等形式,并具有相對獨立性、綜合性、階級性等多方面的特征,其中階級性是它的本質(zhì)屬性。意識形態(tài)是統(tǒng)治階級的愿望和利益在觀念上的體現(xiàn)。它不但發(fā)揮社會生活功能,而且起到階級社會文化傳承的作用。從某種程度上說,意識形態(tài)既是個深奧的哲學(xué)命題,又是個敏感的政治問題。意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的諸多問題及其復(fù)雜性,要求我們用馬克思主義的科學(xué)眼光來分析和探究,并在意識形態(tài)領(lǐng)域堅持和弘揚馬克思主義。新時期的“三個代表”重要思想是與時俱進(jìn)的馬克思主義。在意識形態(tài)領(lǐng)域堅持和弘揚馬克思主義,就是要全面貫徹“三個代表”重要思想。
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：B03

【引證文獻(xiàn)】

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1 王菡曄;郭毅;;西方新聞媒介與民主政治——以人為本的視角[J];遼東學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年03期

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1 羅生全;符號權(quán)力支配下的課程文化資本運作研究[D];西南大學(xué);2008年

2 劉友女;意識形態(tài)結(jié)構(gòu)視域下中國主導(dǎo)意識形態(tài)問題研究[D];華東師范大學(xué);2012年

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1 吳秀慧;試析時尚雜志的意識形態(tài)[D];浙江師范大學(xué);2007年

2 李俊;論行政人的角色意識[D];湖南師范大學(xué);2009年

3 李慶勤;大眾媒介與國家政治安全[D];新疆大學(xué);2010年

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本文編號：2692357