【摘要】： 文明是人類存在方式的體現(xiàn),表現(xiàn)著人類社會的進步與開化程度,人類社會發(fā)展的歷史就是人類文明不斷演進和推廣的歷史,這一歷史進程是曲折而又艱難的,但又是不斷前進的上升的。 20世紀60年代以來,全球日益嚴重的生態(tài)危機使人類陷入了前所未有的困境,越來越嚴重的威脅著人類的生存和發(fā)展。如何擺脫工業(yè)文明帶來的生態(tài)危機,已成為當今社會無法回避的現(xiàn)實問題。各國政府和人民群眾開始積極探索和找尋解決問題的途徑,于是,對文明發(fā)展向度的探討開始成為學界研究和現(xiàn)實爭論的熱點。事實上,工業(yè)文明的衰敗,正預示著生態(tài)文明的興起。生態(tài)文明已成為構建和諧社會的主流文明樣式和主導力量,是人類在新時代面對深重的生態(tài)危機時,對傳統(tǒng)文明發(fā)展向度做出深刻反思之后所選擇的一種新的文明模式。生態(tài)文明以一種跨越時空的恢宏視角深刻揭示了人與人、人與社會、人與自然之間的利益關系和道德評價。生態(tài)文明要求人們在實踐活動中,積極改善和優(yōu)化人與自然的關系,不斷克服實踐活動中的負面效應,建設有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明成為社會和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的最強音,受到全世界普遍關注。 本文追溯了人類文明的歷史發(fā)展進程,深入分析了原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明的歷史進步性和局限性。特別揭示了工業(yè)文明在創(chuàng)造輝煌成就的同時所埋伏的危機;并在對其一系列反思的基礎上,對生態(tài)文明的界定、內涵、意義進行了理論上的探索,闡明生態(tài)文明是人類文明整體不可或缺的組成部分,是生態(tài)文明的物質屬性、精神屬性和生態(tài)屬性的有機整合,是繼原始文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明后的人類又一次歷史性進步,是人類文明的更高形態(tài);在此基礎上重點從發(fā)展觀、價值觀、權利觀、道德觀不同時期歷史變遷的角度闡述了構建生態(tài)文明的哲學底蘊。最后本文認為應當從人與自然的辯證關系出發(fā),堅持尊重自然規(guī)律與堅持以人為本相結合的原則從經濟層面、文化層面、社會生活層面扎實推進生態(tài)文明建設的系統(tǒng)工程。
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：B038

【引證文獻】

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1 李潔;社會主義和諧社會建設中的人與自然關系研究[D];太原科技大學;2012年

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本文編號：2657414