【摘要】：隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)產(chǎn)品的不斷豐富,人類已進入信息全球化的時代,人的需要不僅限于物質(zhì)層面,而對精神層面也有了一定的關(guān)注和需求。人們逐漸意識到自身發(fā)展的重要性,因此,自身發(fā)展的重要性成為我們要思考的現(xiàn)實問題。但是,在發(fā)展的過程中,我們一定要遵從自然法則,遵循客觀規(guī)律,追求健康發(fā)展、科學發(fā)展、和諧發(fā)展。人的發(fā)展不是單一的發(fā)展,而是全方位的發(fā)展。馬克思揭示了人全面而自由發(fā)展的深刻內(nèi)涵,它不僅具有歷史性、社會性,并且人的全面發(fā)展需要建立在現(xiàn)實的客觀條件基礎(chǔ)之上,人只有全面提高、不斷完善,才能更好的體現(xiàn)自身在社會中的價值。馬克思曾說；“只有在現(xiàn)實的世界中并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)人的真正解放�！钡诂F(xiàn)實條件下要實現(xiàn)人的全面發(fā)展存在著一些現(xiàn)實問題。 本文擬以馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”思想為研究指導,分析制約人全面發(fā)展內(nèi)在因素和外在因素及其存在的現(xiàn)實意義。文中主要涉及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的深刻內(nèi)涵及特征,尤其是從影響人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力和外推力的一些因素做了相關(guān)的分析,從而為本文進一步分析制約人的全面發(fā)展的諸多因素及其現(xiàn)實意義奠定了良好的基礎(chǔ)。 本文正文分為四個部分,基本結(jié)構(gòu)如下： 第一部分：本部分主要是關(guān)于馬克思“人的全面發(fā)展”理論的深刻內(nèi)涵,主要說明了馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”的思想含義及其馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的特征。并闡述了馬克思關(guān)于人的發(fā)展過程的“三段論”。 第二部分：這一部分主要分析了人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力,本部分共分三節(jié)：前兩節(jié)主要說明了人的需要是人全面發(fā)展的內(nèi)在因素,以及在此基礎(chǔ)上對非理性因素是促進人的全面發(fā)展的重要因素做了相關(guān)分析,第三節(jié)是關(guān)于人對自由的追求是全面發(fā)展的理性力量。 第三部分：這一部分主要分析了人的全面發(fā)展的外推力。本部分共分三節(jié)：第節(jié)是關(guān)于人的全面發(fā)展的重要實現(xiàn)途徑。第二節(jié)從社會生產(chǎn)力的角度加以分析。第三節(jié)主要說明教育不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。 第四部分：本部分主要對人的全面發(fā)展的現(xiàn)實意義進行闡述。本部分共分四節(jié)。分別從物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明這四個角度予以說明,人的全面發(fā)展與社會文明之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而進一步詮釋了人的全面發(fā)展是社會進步的重要標志。 以上是對本文研究內(nèi)容的結(jié)構(gòu)分析,本論文主要采用文獻整理法、矛盾分析法、理論與現(xiàn)實相結(jié)合的方法,對主題思想即人的全面發(fā)展及其現(xiàn)實意義進行了具體闡述。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B038

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本文編號：2635727