【摘要】：《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,本文通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》中關(guān)于“學(xué)”的文本概念和歷代注釋的梳理,以及與其他重要概念如“思”、“教”的對(duì)比關(guān)系描述中,勾勒出“學(xué)”作為核心概念在儒學(xué)體系構(gòu)建中的作用,并就《論語(yǔ)》中“學(xué)”的內(nèi)涵進(jìn)一步探討儒士如何完成由凡即圣,從而悟道的超越過(guò)程。 在結(jié)構(gòu)敘述上,本文對(duì)《論語(yǔ)》中“學(xué)”的概念在儒學(xué)中的涵義進(jìn)行整體呈現(xiàn)。本文整理了《論語(yǔ)》中所有涉及到“學(xué)”的字句及相關(guān)的章節(jié),根據(jù)上下文和章節(jié)之間的意蘊(yùn)關(guān)聯(lián)歸類,明晰《論語(yǔ)》文本自身對(duì)“學(xué)”的概念界定。此外,還收集了漢代至清代著名學(xué)者對(duì)《論語(yǔ)》中“學(xué)”字及相關(guān)章節(jié)的重要注解。從文本和儒家學(xué)派的闡釋中,討論“學(xué)”與其他相關(guān)重要概念的互釋、承接關(guān)系,展示出《論語(yǔ)》之“學(xué)”的語(yǔ)源義、文本義,.并凸顯出它的義理。 在前半段的論述基礎(chǔ)上,本文深入挖掘“學(xué)”的意味在儒學(xué)中的作用。儒學(xué)作為體道的經(jīng)世學(xué)說(shuō)而倚重于主體性與內(nèi)在道德性的內(nèi)外兼修,《論語(yǔ)》之“學(xué)”亦是以生命體悟?yàn)橹行亩M(jìn)行延展,是一個(gè)個(gè)體生命不斷完成內(nèi)在超越,近于道的過(guò)程。孔子被尊為圣人,是因?yàn)樵谑廊丝磥?lái)他完成了此過(guò)程。而由人到圣,儒家給出的路徑是“學(xué)”。在“學(xué)”的內(nèi)容上,在孔子的時(shí)代,禮崩樂(lè)壞,學(xué)“禮”是第一要?jiǎng)?wù),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。儒學(xué)要求“克己復(fù)禮”,“禮”代表著人文世界的秩序,也是“道”在現(xiàn)世的具體體現(xiàn)。在“學(xué)”的過(guò)程中,學(xué)禮成德以至仁,至仁故幾于道,完成儒士的學(xué)成之路。 如上所敘,儒家思想的重點(diǎn)是落在踐仁體道的道德實(shí)踐上,“學(xué)”就是其中的中心環(huán)節(jié),通過(guò)“下學(xué)而上達(dá)”,使性命天道相貫通。
【學(xué)位授予單位】：海南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B222.1

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2635484