【摘要】：佛教自傳入中國伊始,便與作為中國傳統(tǒng)文化主流的儒道兩教進行著長期的對話與融合。直至北宋時期,三教融合思想,尤其是儒佛融合思想,已經(jīng)逐步完善并最終成型。僧人契嵩是該時期推動儒佛思想融合的最具代表性的人物之一。契嵩一方面深諳儒家經(jīng)典,另一方面又深入研究了歷代儒家排佛與佛家護法的言論思想。在明晰了宋代儒家排佛的特殊背景后,契嵩針對當時的排佛思潮作出了精準有力的回應。這一舉措直接促成了契嵩儒佛融合思想理論全面且系統(tǒng)的完成。本文首先以歷史為線索,分述各時期的三教融合及儒佛融合的歷史源流,從兩漢魏晉以來所開啟的“儒佛融合”的思想潮流中,來審視契嵩的儒佛融合思想的形成緣起。其次,從“經(jīng)義”層面對契嵩儒佛融合思想的內涵作出分析,以契嵩所著的《鐔津文集》為經(jīng)典文本依據(jù),對契嵩的“中庸解”、“孝道觀”、“心性論”中所蘊含的儒佛融合思想作分類論述。再次,從“經(jīng)世”層面探究契嵩儒佛融合思想的豐富內涵,從經(jīng)典文本和歷史線索中發(fā)掘契嵩在治國理政和道德倫理等方面所蘊含的思想內涵。最后,對契嵩的儒佛融合思想的歷史影響作出闡述,說明其思想產生之后,對宋明儒學以及后世佛學的顯著影響,并探討儒佛融合思想與近現(xiàn)代興起于兩岸三地的“人間佛教”運動之間的內在思想之關聯(lián),以期闡明儒佛融合思想在文化共融方面的現(xiàn)實借鑒意義。
【學位授予單位】：昆明理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：B948;B244.99

【參考文獻】

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本文編號：2601848