本文選題：恒卦 + 立恒��； 參考：《周易研究》2017年03期

【摘要】：《恒》卦是《周易》中具有重要思想意義的一卦。文章詳細(xì)考辨了出土簡(jiǎn)帛本與今傳本《周易》中《恒》卦的異文,認(rèn)為諸本之間的一些不同更可能是文本差異使然,當(dāng)各存其是。在此基礎(chǔ)上,秉持文辭、象數(shù)與義理相結(jié)合的路數(shù),提出《恒》卦的主題是人事活動(dòng)中基于變通的恒久之道問題,其下卦三爻著意于如何立恒守常,而上卦三爻則意在揭示如何因時(shí)適變,尚中道而重權(quán)變,堪稱中國(guó)古代經(jīng)權(quán)觀的濫觴。與卦爻辭著眼于恒久之"事理"不同,《彖傳》從"天地之道"的高度,闡發(fā)了恒久之"道理",以"恒"表"道"是先秦宇宙論或道論的重要內(nèi)容,"隨時(shí)變易"乃是易學(xué)視域中恒道的本質(zhì)性特征。
[Abstract]:The hexagram is a hexagram with important ideological significance in the Book of changes. This paper makes a detailed study of the different texts of the hexagram unearthed in the bamboo slips and in the Book of changes. It is considered that some differences between the two texts are more likely to be caused by the differences in the texts, when they exist. On this basis, with the combination of speech, image number and justice, it is put forward that the theme of the hexagram is the permanent path problem based on flexibility in personnel activities, and the three lines of the hexagram are meant to be how to stand up and abide by the rules. And the three lines of the upper hexagram are intended to reveal how to change due to the time and the right, which is called the origin of the ancient Chinese view of the right of the classics. Different from the divinatory line, which focuses on the eternal "principle of affairs", "Zhuan" is from the height of "the Tao of heaven and earth". It is an important content of pre-Qin cosmology or Taoism to explain the everlasting "truth", and "change at any time" is the essential characteristic of Heng Dao in the field of Yi study.
【作者單位】： 山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心;
【基金】：山東大學(xué)青年學(xué)者未來計(jì)劃 教育部人文社科重點(diǎn)基地自主創(chuàng)新資金支持
【分類號(hào)】：B221

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本文編號(hào)：2086105