發(fā)布時(shí)間：2018-06-30 10:19

  本文選題：生態(tài)文明 + 消費(fèi)模式�。� 參考：《學(xué)術(shù)探索》2017年02期

【摘要】：本文以異化理論為視野,以社會(huì)批判為方法,以歷史脈絡(luò)梳理為主軸,對(duì)異化消費(fèi)理論進(jìn)行討論。認(rèn)為異化消費(fèi)批判資本主義的線索體現(xiàn)為:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》異化勞動(dòng)批判為前奏,到《資本論》批判商品拜物教第一次高潮的迭起,19世紀(jì)法蘭克福學(xué)派的工具理性批判再掀異化批判狂潮,到20世紀(jì)生態(tài)學(xué)馬克思主義系統(tǒng)的異化消費(fèi)批判理論形成。通過這一討論以期對(duì)生態(tài)文明建設(shè)及新形勢(shì)下大興節(jié)儉之風(fēng)提供一定的理論參考。
[Abstract]:In this paper, alienation theory as a visual field of vision, social criticism as a method, historical context combing as the main axis, the alienation of consumption theory is discussed. The clue of alienating consumption criticizing capitalism is: "Economics and philosophy manuscripts of 1844" alienation of labor criticism as prelude, From the first climax of critique of commodity fetishism in the 19th century, the instrumental rationality critique of Frankfurt School of 19 ~ (th) century raised the tide of alienation criticism again, and the dissimilation consumption critical theory of ecological Marxism system formed in the 20th century. This discussion is expected to provide a theoretical reference for the construction of ecological civilization and the trend of thrift under the new situation.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B03

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本文編號(hào)：2085951