唐·伊德現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想探析
本文關(guān)鍵詞：解讀科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《吉林大學(xué)》 2011年
唐·伊德現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想探析
趙振興
【摘要】：隨著近代科技的不斷進(jìn)步,哲學(xué)家們紛紛把目光轉(zhuǎn)向科學(xué)技術(shù)。我國的哲學(xué)工作者們也在積極探索和研究科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。特別是20世紀(jì)后半葉以來,人們將目光又轉(zhuǎn)向了技術(shù)哲學(xué),我國的哲學(xué)工作者也在對技術(shù)哲學(xué)進(jìn)行本體論和認(rèn)識論和方法論上進(jìn)行研究。但是由于我國對科學(xué)哲學(xué),尤其是技術(shù)哲學(xué)的研究是處在一個剛剛起步的狀態(tài),沒有完全形成自己的哲學(xué)理論體系。大多數(shù)的研究只是進(jìn)行基礎(chǔ)層面的介紹和探索。這與我國哲學(xué)界和外國哲學(xué)界交流較少不無關(guān)系。對國外新思想的介紹和研究還比較少。唐·伊德作為美國當(dāng)代的技術(shù)哲學(xué)家,但是國內(nèi)對其研究還是比較少的。筆者認(rèn)為對其思想做一個簡單的介紹或者梳理是十分必要的。 唐·伊德(Don Ihde,1934—)是美國當(dāng)代的著名哲學(xué)家,紐約州立大學(xué)石溪分校哲學(xué)系教授(distinguished professor),對技術(shù)哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué)有自己非常獨到的見解,在當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)界擁有非常大的影響力。共出版編輯著作10余部,發(fā)表論文百余篇。這其中主要有《技術(shù)與實踐》、《實驗現(xiàn)象學(xué)》、《技術(shù)與生活世界》、《工具實在論:科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面》、《技術(shù)哲學(xué)引論》等著作。他的研究范圍包含了技術(shù)哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué),國內(nèi)有學(xué)者將其理論稱之為后現(xiàn)象學(xué),也有人根據(jù)其理論將現(xiàn)象學(xué)與技術(shù)哲學(xué)相結(jié)合的特點,將其理論稱之為現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)。 伊德的哲學(xué)思想的主要來源有現(xiàn)象學(xué)和美國的實用主義思想。從現(xiàn)象學(xué)的角度來看,伊德的哲學(xué)思想主要是受到了胡塞爾、海德格爾和梅洛-龐蒂等現(xiàn)象學(xué)思想家的影響。從實用主義的角度來看,伊德的哲學(xué)思想主要是受到了杜威實用主義哲學(xué)的影響。伊德在早期就關(guān)注現(xiàn)象學(xué),他也承認(rèn)自己在早期是一個現(xiàn)象學(xué)家。伊德能夠把實用主義與現(xiàn)象學(xué)結(jié)合起來,這也與其生活的環(huán)境也是大有關(guān)系的。伊德作為一名美國哲學(xué)家,美國本身就是實用主義思想的發(fā)源地,美國的思想都或多或少的受到實用主義的影響。正是美國的實用主義思想傳統(tǒng),為伊德提供了源源不斷的思想源泉。 從伊德的現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想發(fā)展歷程上來看,他所做的第一步就是將實用主義與現(xiàn)象學(xué)相結(jié)合,從實用主義進(jìn)入到現(xiàn)象學(xué)。在這之后,伊德又重新從這種實用主義的現(xiàn)象學(xué)進(jìn)入到后現(xiàn)象學(xué)的領(lǐng)域。最終,通過經(jīng)驗主義轉(zhuǎn)向完成其自己的哲學(xué)體系。 伊德的現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)主要包括如下四個方面:技術(shù)現(xiàn)象學(xué)、工具實在論、技術(shù)文化觀和虛擬空間與體現(xiàn)現(xiàn)象學(xué)。伊德的技術(shù)現(xiàn)象學(xué)主要研究的是人類與技術(shù)之間基本關(guān)系。伊德認(rèn)為,在人類與技術(shù)之間存在著四種基本關(guān)系,分別為體現(xiàn)關(guān)系、解釋學(xué)關(guān)系、背景關(guān)系和他者關(guān)系。伊德通過對這四種關(guān)系的探究,確立了工具在人類與世界的關(guān)系中所起的居間調(diào)節(jié)功能。伊德的工具實在論所關(guān)注的就是技術(shù)的體現(xiàn),伊德認(rèn)為技術(shù)在之前的年代是被忽視的,人們在思想層面不注重研究技術(shù),但是隨著人們思想的不斷發(fā)展,人們在觀察自己的生活世界時逐漸開始意識到技術(shù)不應(yīng)該被思想所忽略。伊德想以儀器或工具來作為將科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)連接起來的一個界面。這樣,科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界限將會模糊,并最終融合到一起。影像技術(shù)是伊德技術(shù)文化觀的核心,影像技術(shù)與解釋學(xué)關(guān)系聯(lián)系緊密。伊德的技術(shù)文化觀表明文化與技術(shù)之間的相互關(guān)聯(lián)和相互作用,技術(shù)的轉(zhuǎn)移表現(xiàn)出工具在不同文化之間的具有一種適應(yīng)性,存在著一種張力。虛擬空間又被稱作賽博空間,這是伴隨著電子信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而新出現(xiàn)的一個領(lǐng)域,并且伊德的哲學(xué)也對其報以極大的關(guān)切,并從中得出新的觀點。 伊德的思想對整個西方哲學(xué),尤其是技術(shù)哲學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。他推動了技術(shù)哲學(xué)的新發(fā)展,推動技術(shù)哲學(xué)發(fā)生經(jīng)驗主義轉(zhuǎn)向,把研究的重點轉(zhuǎn)向日常生活,看待技術(shù)不能夠僅僅從形而上的層面進(jìn)行,我們也應(yīng)當(dāng)從形而下的層面對其進(jìn)行關(guān)照。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：N02
【目錄】：
下載全文 更多同類文獻(xiàn)
CAJ全文下載
(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)
CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式
【引證文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 李雪;任玲;陳亞楠;;從唐·伊德的技術(shù)現(xiàn)象學(xué)透視教育技術(shù)中的人—機關(guān)系[J];軟件導(dǎo)刊(教育技術(shù));2012年01期
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條
1 曹觀法;杜威的生產(chǎn)性實用主義技術(shù)哲學(xué)[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年02期
2 郭貴春;從現(xiàn)象論到工具實在論─西方技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的一個趨向[J];山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1994年03期
3 陳凡,曹繼東;現(xiàn)象學(xué)視野中的技術(shù)——伊代技術(shù)現(xiàn)象學(xué)評析[J];自然辯證法研究;2004年05期
4 舒紅躍;;現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)及其發(fā)展趨勢[J];自然辯證法研究;2008年01期
5 張來舉;在“生活世界”里反思技術(shù)的意義──伊德技術(shù)哲學(xué)初探[J];自然辯證法研究;1994年07期
6 吳國林;;后現(xiàn)象學(xué)及其進(jìn)展——唐·伊德技術(shù)現(xiàn)象學(xué)述評[J];哲學(xué)動態(tài);2009年04期
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 程旭陽;許遠(yuǎn)理;;心理學(xué)中的物性淺析[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年02期
2 單斌;“起源”的迷思——德里達(dá)《〈幾何學(xué)起源〉導(dǎo)論》解讀[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年03期
3 倪梁康;;現(xiàn)象學(xué)的方法特征——關(guān)于現(xiàn)象學(xué)與人類學(xué)、心理學(xué)之間關(guān)系的思考[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
4 李云飛;;先驗還原與現(xiàn)象學(xué)的世界問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
5 任軍;;胡塞爾現(xiàn)象學(xué)與自然主義批判[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
6 肖德生;;胡塞爾對主客觀時間關(guān)系的確立[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
7 趙光旭;;現(xiàn)象學(xué)與華茲華斯的情感論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期
8 張成崗;;理解“技術(shù)實踐”——基于科學(xué)、技術(shù)的劃界[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期
9 李云飛;;從純粹自我到習(xí)性自我——胡塞爾發(fā)生現(xiàn)象學(xué)的引導(dǎo)動機[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期
10 閻國忠;;從生態(tài)學(xué)到哲學(xué)與美學(xué)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年05期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 張云鵬;;論審美對象的存在形態(tài)[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年
2 高堅;高紅艷;;新聞理論研究中的方法論試探[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國傳播學(xué)論壇論文匯編（上冊）[C];2002年
3 曹繼東;;工具實在論學(xué)派述評[A];“中國工程技術(shù)哲學(xué)的繁榮與東北老工業(yè)基地振興”高峰論壇暨遼寧省自然辯證法研究會2005年年會會議交流材料[C];2005年
4 倪鋼;;基于隱喻理解的生態(tài)學(xué)的技術(shù)結(jié)構(gòu)理論[A];“青年科學(xué)家創(chuàng)新與社會條件支持系統(tǒng)”課題研究論文集[C];2006年
5 吳虹;;和諧社會視域下科技工作者的社會責(zé)任追問[A];科技工作者的社會責(zé)任與和諧社會建設(shè)研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年
6 肖峰;;信息時代與技術(shù)觀的轉(zhuǎn)型[A];科技工作者的社會責(zé)任與和諧社會建設(shè)研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年
7 陳凡;;技術(shù)圖景中人主體性的缺失與重構(gòu)[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會（STS）學(xué)術(shù)年會（2007）論文集[C];2007年
8 陳紅兵;陳玉海;;解析新盧德主義對電視的聲討[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會（STS）學(xué)術(shù)年會（2007）論文集[C];2007年
9 盛國榮;;論技術(shù)的社會活動過程性[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會（STS）學(xué)術(shù)年會（2007）論文集[C];2007年
10 陳凡;李澤清;;論技術(shù)教育的三重特性[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會（STS）學(xué)術(shù)年會（2007）論文集[C];2007年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
2 甄媛圓;奧林匹克運動中技術(shù)異化問題研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
3 張小橫;女性身體的丑怪書寫[D];廣西師范學(xué)院;2010年
4 馬旭;網(wǎng)絡(luò)輿論的倫理問題研究[D];大連理工大學(xué);2010年
5 姜義穎;休謨的技術(shù)觀剖析[D];大連理工大學(xué);2010年
6 張菲菲;技術(shù)現(xiàn)代性困境與出路[D];長沙理工大學(xué);2010年
7 陳罡;電子商務(wù)中的誠信問題研究[D];長沙理工大學(xué);2010年
8 姚洪陽;試論人機關(guān)系的歷史發(fā)展及其文化考量[D];長沙理工大學(xué);2010年
9 張超;食品安全的社會監(jiān)督對策研究[D];湘潭大學(xué);2009年
10 劉永利;當(dāng)下男性服飾的審美轉(zhuǎn)向研究[D];湘潭大學(xué);2010年
【同被引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 馮秀琪;;對當(dāng)前教育技術(shù)研究中一些問題的芻議[J];中國電化教育;2005年12期
2 陳凡,曹繼東;現(xiàn)象學(xué)視野中的技術(shù)——伊代技術(shù)現(xiàn)象學(xué)評析[J];自然辯證法研究;2004年05期
3 張來舉;在“生活世界”里反思技術(shù)的意義──伊德技術(shù)哲學(xué)初探[J];自然辯證法研究;1994年07期
【二級參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 曹觀法;杜威的生產(chǎn)性實用主義技術(shù)哲學(xué)[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年02期
2 郭貴春;從現(xiàn)象論到工具實在論─西方技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的一個趨向[J];山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1994年03期
3 吳國林;;現(xiàn)象學(xué)的現(xiàn)象與量子現(xiàn)象的相遇[J];自然辯證法研究;2008年05期
4 張來舉;在“生活世界”里反思技術(shù)的意義──伊德技術(shù)哲學(xué)初探[J];自然辯證法研究;1994年07期
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 閆宏秀;楊慶峰;;技術(shù)哲學(xué)視野中的物之研究——讀《物何為:對技術(shù)、行動體和設(shè)計的哲學(xué)反思》[J];哲學(xué)分析;2011年02期
2 周麗昀;楊慶峰;;第13屆全國技術(shù)哲學(xué)學(xué)術(shù)年會綜述[J];哲學(xué)動態(tài);2011年01期
3 陳凡,曹繼東;解讀科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面[J];哲學(xué)研究;2004年06期
4 高亮華;技術(shù)時代的哲學(xué)反思──“第八屆全國技術(shù)哲學(xué)研討會”述評[J];自然辯證法通訊;2001年01期
5 波塞爾 ,劉則淵 ,李文潮 ,吳曉江;技術(shù)哲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與廣義哲學(xué)——中德學(xué)者關(guān)于技術(shù)與哲學(xué)的對話(中)[J];世界科學(xué);2003年02期
6 夏保華;技術(shù)哲學(xué)研究之我見[J];南京社會科學(xué);2004年10期
7 新銘;;《分析的技術(shù)哲學(xué)》[J];自然辯證法通訊;1982年01期
8 陳昌曙,陳紅兵,陳文化,張華夏,張志林,喬瑞金,高亮華,趙建軍,毛萍,牟煥森,劉則淵,肖巍,肖峰,曾國屏,郇慶治,范冬萍,黃锫堅,李正風(fēng),胡淑晶,彭紀(jì)南,鐘書華,王蒲生,鄧波,鄔焜,王大洲,楊耀武,魏江,王涌,章琰,劉友金;哲學(xué)與社會科學(xué)中的“技術(shù)轉(zhuǎn)向”——“第八屆全國技術(shù)哲學(xué)研討會”論文摘要匯編[J];自然辯證法研究;2001年06期
9 韓連慶;技術(shù)哲學(xué)研究中應(yīng)該注意的三個問題[J];自然辯證法研究;2004年01期
10 趙大宇,邢廣橋;當(dāng)前科技哲學(xué)研究需要深入反思的若干問題[J];沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年01期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 謝詠梅;;中國技術(shù)哲學(xué)的實踐傳統(tǒng)及其當(dāng)代意義——紀(jì)念《從“積木式機床”看機床內(nèi)部的矛盾運動規(guī)律》發(fā)表50周年[A];第三屆全國科技哲學(xué)專家專題論壇“在為國服務(wù)中發(fā)展自然辯證法”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年
2 夏保華;;重構(gòu)技術(shù)哲學(xué)的“學(xué)科共識”——德克斯及其《發(fā)明哲學(xué)》[A];第三屆全國科技哲學(xué)專家專題論壇“在為國服務(wù)中發(fā)展自然辯證法”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年
3 戚本芬;;技術(shù)的解釋與估價[A];中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會年會暨西方技術(shù)文化與后現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會會議手冊·部分論文[C];2004年
4 萬長松;陳凡;;蘇俄技術(shù)哲學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀[A];2002年全國自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會論文集[C];2002年
5 陳凡;龐丹;王健;;實用主義視野中的技術(shù)哲學(xué)——實用主義與技術(shù)哲學(xué)國際會議述評[A];“中國工程技術(shù)哲學(xué)的繁榮與東北老工業(yè)基地振興”高峰論壇暨遼寧省自然辯證法研究會2005年年會會議交流材料[C];2005年
6 趙芬妮;胡錫安;;從古代技術(shù)特點探求技術(shù)哲學(xué)本質(zhì)[A];2003年中國自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會論文集[C];2003年
7 肖顯靜;;從海德格爾的技術(shù)哲學(xué)看生態(tài)技術(shù)的確立[A];2002年全國自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會論文集[C];2002年
8 黃麗華;;機器——馬克思技術(shù)哲學(xué)研究的起點 讀馬克思的《機器。自然力和科學(xué)的應(yīng)用》一書[A];第九次哈爾濱“科技進(jìn)步與當(dāng)代世界發(fā)展”全國中青年學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2003年
9 陳文化;;技術(shù)哲學(xué)的研究對象:技術(shù)還是人與技術(shù)的關(guān)系問題[A];中國自然辯證法研究會第五屆全國代表大會文件[C];2001年
10 陳凡;;解讀科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面[A];遼寧省哲學(xué)社會科學(xué)獲獎成果匯編（2003—2004年度）[C];2003年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 Peter Kroes 荷蘭代爾夫特理工大學(xué)；潘恩榮 譯;[N];中國社會科學(xué)報;2011年
2 何自英;[N];科技日報;2000年
3 劉曉君 茅炫;[N];光明日報;2004年
4 本報特約記者 計海慶;[N];社會科學(xué)報;2007年
5 趙暉;[N];光明日報;2005年
6 何立松;[N];學(xué)習(xí)時報;2005年
7 劉丹;[N];光明日報;2004年
8 上海社科院哲學(xué)所副研究員 吳曉江;[N];社會科學(xué)報;2002年
9 美國西北大學(xué)訪問學(xué)者 王平 綜合編譯;[N];社會科學(xué)報;2008年
10 本報特約記者 欽文;[N];中華讀書報;2003年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 陳向陽;走向澄明之境—技術(shù)哲學(xué)視閾中的技術(shù)教育[D];南京師范大學(xué);2012年
2 衛(wèi)才勝;技術(shù)的政治[D];華中科技大學(xué);2011年
3 曹繼東;現(xiàn)象學(xué)的技術(shù)哲學(xué)[D];東北大學(xué);2005年
4 張秀武;技術(shù)設(shè)計的哲學(xué)研究[D];山西大學(xué);2008年
5 吳致遠(yuǎn);技術(shù)的后現(xiàn)代詮釋[D];東北大學(xué);2006年
6 孫潯;走向技術(shù)民主和文化多元[D];復(fù)旦大學(xué);2008年
7 章琰;大學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)移的界面移動及模式選擇研究[D];清華大學(xué);2004年
8 李永紅;技術(shù)認(rèn)識論探究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年
9 曾鷹;技術(shù)文化意義的合理性研究[D];山西大學(xué);2009年
10 王國豫;技術(shù)倫理學(xué)的理論建構(gòu)研究[D];大連理工大學(xué);2007年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 趙振興;唐·伊德現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想探析[D];吉林大學(xué);2011年
2 丁雪;技術(shù)哲學(xué)文化轉(zhuǎn)向研究[D];長沙理工大學(xué);2012年
3 未曉霞;技術(shù)哲學(xué)文化轉(zhuǎn)向研究[D];長沙理工大學(xué);2011年
4 夏凡;技術(shù)現(xiàn)象學(xué)語境下的人—技術(shù)—世界關(guān)系研究[D];長沙理工大學(xué);2012年
5 羅斌;痛苦的煉金術(shù)——論技術(shù)在實踐中的可能性[D];江西財經(jīng)大學(xué);2010年
6 廖彥凱;米切姆技術(shù)哲學(xué)思想及其對技術(shù)創(chuàng)新的解析[D];南京理工大學(xué);2010年
7 張引;技術(shù)哲學(xué)視野下的蘇聯(lián)工業(yè)化問題研究[D];燕山大學(xué);2011年
8 邵艷梅;現(xiàn)象學(xué)視野中的技術(shù)[D];西安建筑科技大學(xué);2006年
9 徐世民;社會技術(shù)哲學(xué)視域下的制度異化研究[D];華中科技大學(xué);2009年
10 徐世民;社會技術(shù)哲學(xué)視域下的制度異化研究[D];華中科技大學(xué);2009年
本文關(guān)鍵詞：解讀科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的界面，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號：203143
本文鏈接：http://sikaile.net/zhexuezongjiaolunwen/203143.html
