本文選題：觀念論 + 唯物主義　； 參考：《社會科學(xué)輯刊》2017年05期

【摘要】：傳統(tǒng)馬克思主義與馬克思自身思想中關(guān)于唯物主義的觀點有很大區(qū)別。以馬克思列寧主義為主導(dǎo)的傳統(tǒng)馬克思主義依照恩格斯關(guān)于唯物主義的觀點發(fā)展出了唯物主義的科學(xué)形態(tài),但恩格斯的唯物主義思想站在二元論的基礎(chǔ)上強調(diào)物質(zhì)對于精神的優(yōu)先性,并因此簡單地否定了觀念論。馬克思思想中的唯物主義含義在其著作里經(jīng)歷了一系列的理論嬗變,最后形成了一種超越了觀念論和唯物論二元對立、關(guān)注具體的社會現(xiàn)實的新型理論。這種理論以實踐的方式改造世界,由此區(qū)分了傳統(tǒng)馬克思主義與馬克思思想中關(guān)于唯物主義概念的差別,在這一意義上,它確認了馬克思不是一個傳統(tǒng)意義上的唯物主義者。
[Abstract]:There is a great difference between traditional Marxism and Marx's own view on materialism. The traditional Marxism, dominated by Marxism-Leninism, developed the scientific form of materialism according to Engels' viewpoint on materialism. On the basis of dualism, Engels' materialism emphasizes the priority of matter to spirit, and therefore simply negates the theory of concept. The meaning of materialism in Marx's thought has undergone a series of theoretical changes in his works and finally formed a new theory which transcends the dualistic opposition of idealism and materialism and pays close attention to the concrete social reality. This theory modifies the world in a practical way and distinguishes the difference between the traditional Marxism and the Marxist thought on the concept of materialism. In this sense, it confirms that Marx is not a materialist in the traditional sense.
【作者單位】： 杜肯大學(xué);中國人民大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號】：B0-0

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本文編號：2026366