本文關(guān)鍵詞：從心智到語(yǔ)言——心智哲學(xué)與語(yǔ)言研究的方法論問(wèn)題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《當(dāng)代外語(yǔ)研究》 2012年04期

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從心智到語(yǔ)言——心智哲學(xué)與語(yǔ)言研究的方法論問(wèn)題

【摘要】：從心智哲學(xué)視角研究語(yǔ)言的過(guò)程,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是從心智到語(yǔ)言的過(guò)程。研究中所依循的方法論總體來(lái)說(shuō)是化理論為方法,思路有二:第一,在理論和實(shí)踐關(guān)系的處理上,要把語(yǔ)言研究放到心智哲學(xué)的理論框架中,建立計(jì)算和表征的理論模型,始終不離開(kāi)語(yǔ)言實(shí)際,不離開(kāi)心智哲學(xué)的理論指導(dǎo);第二,在現(xiàn)實(shí)存在和虛擬存在關(guān)系的處理上,要二者兼顧,但目前似可較多關(guān)注過(guò)去注意得不夠的虛擬存在。在研究中所涉及到的一切具體方法,都要服從于和受制于這兩條總體思路。

【作者單位】： 河南大學(xué);
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：H0-02
【正文快照】：

1.前言《語(yǔ)言研究的心智哲學(xué)視角》(徐盛桓2011a:1-12)一文在淺談心智哲學(xué)與語(yǔ)言研究的具體方法時(shí)認(rèn)為,對(duì)心智哲學(xué)的學(xué)術(shù)資源可采取“擇其善者而從之,擇其易者而用之”的策略;對(duì)心智哲學(xué)理論與語(yǔ)言研究之間的關(guān)系可采用如下方式:從語(yǔ)言研究開(kāi)始,隨后轉(zhuǎn)入對(duì)心智哲學(xué)理論的分析

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