發(fā)布時(shí)間：2018-05-30 22:21

  本文選題：馬爾庫(kù)塞 + 物化批判理論��； 參考：《南京社會(huì)科學(xué)》2017年10期

【摘要】：馬爾庫(kù)塞綜合運(yùn)用了各種理論資源,對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)展開物化批判。馬爾庫(kù)塞一方面用弗洛伊德的精神分析方法解釋肉體物化,另一方面采用韋伯的技術(shù)理性方法,指出技術(shù)成為物化的重要工具;他對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)物化批判的主題再現(xiàn)了黑格爾和馬克思對(duì)統(tǒng)治和奴役的批判;借助美學(xué)理論和薩特存在主義觀點(diǎn),馬爾庫(kù)塞指出,依靠感性和理性的結(jié)合,對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)采取大拒絕,探尋自由解放的路徑。馬爾庫(kù)塞對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的物化批判,反映了他對(duì)當(dāng)代人的生存狀況和自由的高度關(guān)注。
[Abstract]:Marcuse synthetically used various theoretical resources to criticize the materialization of developed industrial society. On the one hand, Marcuse uses Freud's psychoanalysis method to explain physical materialization, on the other hand, using Weber's technical rational method, he points out that technology has become an important tool of materialization. The theme of his critique of materialization in developed industrial society reappeared Hegel and Marx's criticism of rule and enslavement. With the help of aesthetic theory and Sartre existentialism, Marcuse pointed out that he depended on the combination of sensibility and reason. To the developed industrial society takes the big rejection, seeks the free liberation path. Marcuse's criticism of materialization in developed industrial society reflects his great concern for the living conditions and freedom of modern people.
【作者單位】： 湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“哈貝馬斯的政治權(quán)力與法律互動(dòng)關(guān)系研究”(15BKS076)的階段性成果
【分類號(hào)】：B712.59

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李濤;馬爾庫(kù)塞的“藝術(shù)異化”理論[J];社會(huì)科學(xué)家;2004年01期

2 趙勇;;大眾文化的革命功能——馬爾庫(kù)塞大眾文化觀中的另一主題[J];天津社會(huì)科學(xué);2005年06期

3 饒美泉;;評(píng)馬爾庫(kù)塞的新革命主體思想[J];傳承;2010年03期

4 江楓;小議馬爾庫(kù)塞的“異化觀”[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1994年02期

5 張和平;試析馬爾庫(kù)塞的哲學(xué)“終結(jié)”論[J];襄樊學(xué)院學(xué)報(bào);2000年04期

6 張和平;理性是“勞動(dòng)”概念的靈魂——略論馬爾庫(kù)塞對(duì)“勞動(dòng)”經(jīng)驗(yàn)論的批評(píng)[J];甘肅理論學(xué)刊;2001年05期

7 張和平;“必然勞動(dòng)”必須不斷向“自由勞動(dòng)”過渡——論馬爾庫(kù)塞的“自由勞動(dòng)”說(shuō)[J];延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

8 王良濱;馬爾庫(kù)塞的社會(huì)文化批判觀[J];青海師專學(xué)報(bào);2002年03期

9 周金華;馬爾庫(kù)塞否定的辯證法及其歷史命運(yùn)[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2002年01期

10 周金華;論馬爾庫(kù)塞對(duì)馬克思主義革命理論的重構(gòu)[J];江漢論壇;2002年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 李楊;;具體性的追尋——讀馬爾庫(kù)塞《歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)論稿》[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

2 丁國(guó)旗;;尋找“新感性”——馬爾庫(kù)塞“新感性”的諸種形式[A];中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2010年卷）——文學(xué)理論前沿問題研究[C];2010年

3 黃皖毅;;單向度的人與人的全面發(fā)展——馬爾庫(kù)塞和馬克思人學(xué)思想比較研究[A];人的基本理論研究——中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程“馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的基本觀點(diǎn)研究”子課題研究[C];2007年

4 陶渝蘇;;西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中人的變形——馬爾庫(kù)塞的《單向度的人》及其意義[A];“歷史唯物主義與民族復(fù)興之路”全國(guó)理論研討會(huì)論文集[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 世界哲學(xué)大會(huì)原主席、美國(guó)普渡大學(xué)哲學(xué)系教授 威廉·麥克布萊德　武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 吳昕煒 張萌;馬爾庫(kù)塞與美國(guó)的馬克思主義[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

2 上海社會(huì)科學(xué)院 沈大明;馬爾庫(kù)塞:用美學(xué)的批判救治西方文明弊病[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 許勇為;馬爾庫(kù)塞的現(xiàn)代性批判思想研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 范曉麗;馬爾庫(kù)塞批判的理性與新感性思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

3 余在海;具體哲學(xué)與歷史存在論—馬爾庫(kù)塞早期哲學(xué)思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2013年

4 李楊;尋求現(xiàn)象學(xué)對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 宋武紅;馬爾庫(kù)塞的自然解放論[D];山東大學(xué);2007年

2 龍瑋;馬爾庫(kù)塞的馬克思主義[D];中國(guó)青年政治學(xué)院;2014年

3 唐鐸;馬爾庫(kù)塞的“愛欲解放論”及其當(dāng)代價(jià)值[D];浙江師范大學(xué);2015年

4 康雪玉;馬爾庫(kù)塞與馬克思人的解放理論異同及其對(duì)當(dāng)代人的解放主題的昭示[D];陜西師范大學(xué);2015年

5 鐘曉平;構(gòu)建自由的新技術(shù)社會(huì)[D];廣西大學(xué);2015年

6 姚婷;馬爾庫(kù)塞大眾文化批判理論—解讀《單向度的人》[D];南昌大學(xué);2015年

7 苗青波;論馬爾庫(kù)塞科技極權(quán)主義批判的歷史與邏輯[D];復(fù)旦大學(xué);2014年

8 朱泓o，

本文編號(hào)：1957065