發(fā)布時(shí)間：2018-05-30 22:15

  本文選題：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 + 人的發(fā)展��； 參考：《山東師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：人的發(fā)展問(wèn)題歷來(lái)是馬克思主義所關(guān)注的問(wèn)題,伴隨我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷加深,人的全面發(fā)展問(wèn)題愈來(lái)愈受到人們的重視,諸多學(xué)者更是對(duì)其進(jìn)行了深入的研究。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文化的精髓,更是一種文化遺傳因素,留給世人的是輝煌燦爛的悠久文明,它已無(wú)時(shí)不刻影響著人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,其思想包含著對(duì)人的發(fā)展的一些有益啟示。系統(tǒng)考察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值,還具有實(shí)踐意義。將傳統(tǒng)文化與人的發(fā)展相結(jié)合,以人的發(fā)展為視角探究傳統(tǒng)文化,深刻挖掘傳統(tǒng)文化的豐富資源,以期達(dá)到促進(jìn)人的發(fā)展的目的,對(duì)于這一問(wèn)題的研究關(guān)系到傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的命運(yùn)。本文將理論的思考與現(xiàn)實(shí)的考察相結(jié)合,通過(guò)分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展的合理性價(jià)值,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富思想內(nèi)化于人的生活中,以促進(jìn)人更好的發(fā)展。本文共四分為大部分。第一部分,在闡釋何為傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上引出何為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對(duì)其主要內(nèi)容、特征進(jìn)行了總結(jié)。接著論述了人的發(fā)展的內(nèi)涵與主要內(nèi)容,人的發(fā)展的基本內(nèi)涵從三個(gè)方面進(jìn)行了界定,分別是人與動(dòng)物的根本性區(qū)別—?jiǎng)趧?dòng);人的社會(huì)關(guān)系;人有理想追求。人只有在勞動(dòng)中才能使自己得以全面發(fā)展,人與社會(huì)的關(guān)系是密切的。只有社會(huì)關(guān)系的不斷豐富才能促進(jìn)人的發(fā)展的不斷完善。人的理想與追求為人實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展而提供動(dòng)力。最后論述了人的三個(gè)特性,即自覺(jué)能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性,這是個(gè)人區(qū)別他人的重要標(biāo)志。第二部分主要論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人的發(fā)展的必要文化條件。這一部分側(cè)重闡述文化是人的發(fā)展的主要因素。以及文化發(fā)展的目標(biāo)在于促進(jìn)人的發(fā)展。并進(jìn)一步論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身蘊(yùn)含人的發(fā)展的價(jià)值。分別從,傳統(tǒng)道德思想與人的個(gè)性修養(yǎng)的發(fā)展、傳統(tǒng)人文思想與人的主體素質(zhì)的提高、傳統(tǒng)理想人格與現(xiàn)代人格的修煉四部分進(jìn)行了較為將詳細(xì)的闡釋。為下文的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值表現(xiàn)做鋪墊。第三部分承接上文,分別論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人的個(gè)性修養(yǎng)、人的主體性、人的理想人格有何當(dāng)代價(jià)值表現(xiàn)。此部分是全文重點(diǎn),結(jié)合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中存在的種種問(wèn)題,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富思想為學(xué)習(xí)之源進(jìn)行借鑒吸收,系統(tǒng)展開(kāi)論述。對(duì)人的個(gè)性修養(yǎng)、主體性的提高、人格的修煉都提供了很好的借鑒學(xué)習(xí)價(jià)值。要實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,需要在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新,使其獲得新鮮血液,為人的發(fā)展提供一種精氣神及理論上的指導(dǎo)。第四部分論述了如何在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上來(lái)促進(jìn)人的全面發(fā)展。分別表現(xiàn)以下幾方面:努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,為當(dāng)代人創(chuàng)造良好的文化環(huán)境;對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,滿足人的物質(zhì)、精神、制度的需求;最后,繼承傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)個(gè)人、家庭、學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的教育。不斷在繼承中發(fā)展,發(fā)展中創(chuàng)新,從而為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[Abstract]:This paper discusses the connotation and main contents of Chinese excellent traditional culture , which is the essence of human development . To create a good cultural environment for the present generation , innovate the traditional culture , realize the transformation of modernity , meet the human ' s material , the spirit and the system demand ; finally , inherit the traditional culture , strengthen the education of the individual , the family and the school to the traditional culture .
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：B038

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1957041