本文選題：齊澤克 + 交互主體性�。� 參考：《學(xué)術(shù)交流》2017年02期

【摘要】：正李西祥在《哲學(xué)研究》2016年第9期撰文指出,自我意識的雙重化提供了交互主體性(或曰主體間性)的基礎(chǔ)。拉康-齊澤克所謂的交互主體性與哈貝馬斯所說的交互主體性具有完全不同的基礎(chǔ)。在哈貝馬斯那里,主體和主體之間是一個(gè)自我意識與另一個(gè)自我意識之間的互動,其目的在于求同存異,因此,共同的利益和共同的追求構(gòu)成了交互主體性的基礎(chǔ)。而在拉康-齊澤克那里,
[Abstract]:In his ninth issue of philosophical Studies in 2016, Zheng Li Xixiang pointed out that the dual nature of self-consciousness provides the basis for intersubjectivity (or intersubjectivity). Lacan-Zizek's intersubjectivity has a completely different basis from that of Habermas. In Habermas's view, the interaction between the subject and the subject is between one self-consciousness and another self-consciousness, and its purpose is to seek common ground while reserving differences. Therefore, common interests and common pursuit constitute the basis of mutual subjectivity. And at Lakon-Zizek,
【分類號】：B038

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本文編號：1951114